notre Culture.

Rappel du premier message :

franchement bravo

Citation :

Festival Mawazine : remise d'un don royal en guise d'encouragement à des jeunes musiciens marocains

Rabat, 25/05/08 - La 7-ème édition du festival Mawazine-Rythmes du monde, organisée du 16 au 24 mai à Rabat, sous le Haut patronage de SM le Roi Mohammed VI, a été couronnée par la remise d'un don royal à des jeunes créateurs marocains dans le domaine de la musique et de la chanson.


"SM le Roi Mohammed VI, qui entoure de Sa haute sollicitude les artistes et le monde de l'art, a bien voulu ordonner l'octroi d'un don en guise d'encouragement aux jeunes groupes prometteurs ayant hissé leurs productions au rang de la créativité", a annoncé le directeur artistique du festival, M. Aziz Daki, dans une allocution lors de la cérémonie de clôture de cette manifestation, tenue samedi soir au quartier Annahda à Rabat.

Ce don illustre l'intérêt que porte le Souverain à la promotion de l'art et des artistes, a souligné M. Daki, affirmant que conformément aux Hautes orientations Royales, l'Association "Maroc Cultures" a accordé une attention toute particulière aux groupes de jeunes lors de cette 7ème édition du festival et veillé à leur assurer une présence remarquable aux plans aussi bien de la qualité que du niveau de participation.

Il a expliqué que le don Royal bénéficie à trois catégories de troupes, à savoir les jeunes artistes qui comptent à leur actif un important parcours au service de l'art, ceux en début de carrière ainsi que les lauréats du concours Génération Mawazine.

Cette généreuse initiative Royale sera un stimulant pour les jeunes à davantage de créativité en matière de musique et de chanson, avec l'ambition de permettre à l'art marocain d'atteindre le stade du professionnalisme et de s'illustrer sur la scène internationale.

Ont profité de ce don les troupes H-Kayne, Darga, Hoba Hoba Spirit, Mazagan et l'artiste Joudia, en plus des lauréats du concours Génération Mawazine 2007, en l'occurrence May Ara-Fusion, Hakmin et The Stunt Boys.

Pour sa part, le président directeur général de la société nationale de Radiodiffusion et de Télévision (SNRT), a indiqué que sur ordre de SM le Roi Mohammed VI, la société procédera à la production d'albums ou de clips vidéo pour les artistes ayant bénéficié du don Royal.

A cette occasion, les jeunes artistes bénéficiaires du don Royal ont exprimé leurs remerciements et leur gratitude au Souverain pour cette Haute initiative en faveur des jeunes talents.

C'est cette fille la, Jenifer Graut! Elle ne parle pas arabe ni berbère mais est fan de notre culture au sens large!


Ici a Arabs got talent

Fahed64 a écrit:

C'est cette fille la, Jenifer Graut! Elle ne parle pas arabe ni berbère mais est fan de notre culture au sens large!


Ici a Arabs got talent

Preservons notre culture

Dieu, le Très Haut, dit dans Son Noble Livre : {13. Ô hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entreconnaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès de Dieu, est le plus pieux. Dieu est certes Omniscient et Grand- Connaisseur} Sourate 49

« Et parmi Ses signes la création des cieux et de la terre et la variété de vos langues et de vos couleurs. Il y a en cela des preuves pour les savants. » (Coran, 30 : 22)

Le rapport entre cette femme et les versets que tu viens de citer  

Roshdi you lost me

Je ne sais pas ou mettre cet article

Citation :

YONKERS — It is sometimes said that if you go to the makeshift Jewish museum in the medina of Fez, Morocco, and quietly ask the custodian there if he has any mahia, you might get lucky. Then again, you could simply turn to a married couple in downtown Yonkers.
Readers’ Comments

 
Mahia, the traditional eau de vie, or schnapps, of Morocco, is made from dried figs, unlike the European spirits made from fresh fruit. And it is traditionally distilled by Jews like David Nahmias, a Moroccan expatriate who with his wife, Dorit, makes and markets his own under the brand Nahmias et Fils.

“It’s in my blood,” Mr. Nahmias said while sitting in their distillery under a photomontage featuring the Lubavitcher Rebbe and the King of Morocco. “I always had this idea in my head to make it. My wife thought I was crazy. Everyone thought I was crazy.”

Historically, Jews have been important spirits artisans in Morocco, where the Muslim majority is discouraged from drinking. For more than a century, the Nahmias family commanded respect in their village, Taznakht, for their high-quality mahia. “My parents made it daily, except Shabbat,” Mr. Nahmias said. “My very first memory was the smell of fermenting figs.”

The family’s distillery was a meeting place both for Jews and for imbibing Muslims who stopped by to make purchases. Their mahia (the name, like eau de vie, means water of life) was knocked back at holiday and family gatherings. And it was used as folk medicine in an area without any hospitals: for earaches, it was given through a dropper.

Mr. Nahmias, 52, emigrated in the mid-1970s, attending high school in Paris and college in Montreal before working in software development in New York. His wife said that ever since they met 18 years ago, he longed to take his place as a third-generation distiller, but that her need for security, especially with two children to raise and educate, held them back.

Then in 2009, when she lost her job and his parents died, the moment arrived to take a chance. “For one thing,” Mr. Nahmias said, “my wife listened to me.”

It helped that these life passages coincided with the explosion in the craft spirit craze, and that mahia was largely unexplored in the United States.

The couple had already distilled in their kitchen. They swapped their small alembic pot still for a huge, gleaming four-copper-plate pot still from Germany that cost $100,000. They rented space in a dingy Yonkers industrial park. To market the product, Ms. Nahmias hit the road in the fall of 2012, landing early clients like Astor Wines & Spirits, Bowery & Vine, and Peels restaurant.

Their mahia, which is certified kosher, starts with a grab bag of different varieties of California dried figs. Five pounds are needed for each 750-milliliter bottle.

The couple smash the fruit three times in a crusher. The mash is rehydrated with purified water, and kosher yeast is added for fermentation. No other additives or enzymes are used, except for a touch of fresh anise seed. After two weeks, the finished fruit wine heads to the still.

The result is a dry, fragrant spirit that is as strong as slivovitz, the Eastern European plum brandy, but smoother by far. The taste is intensely figgy, and the anise is so delicate it is almost like a ghost sighting, more aromatically potent in the empty glass than in the mouth.

You’re unlikely to find mahia of this quality in North Africa, Mr. Nahmias said. “Today it’s often loaded with added sugar.”

Yana Wolfson, the beverage director of Peels, on the Bowery, made a Moroccan Sidecar with it last year and now offers Nahmias mahia in lieu of grappa. “It’s just as powerful, yet more flavorful and very unctuous,” Ms. Wolfson said.

The couple also make a rye whiskey called Legs Diamond, and a promising Calvados is in development. No word yet on how they work for earaches.

This article has been revised to reflect the following correction:

Correction: November 13, 2013

An article last Wednesday about a couple in Yonkers who produce and sell mahia, a Moroccan eau de vie, under the brand name Nahmias et Fils misstated the size of the bottles. They are 750 milliliters, not 750 liters.

http://www.nytimes.com/2013/11/06/dining/road-to-morocco-stops-in-yonkers.html

Venimus Vidimus Vicimus  

Citation :

La Leçon marocaine

Le Festival d’Alger du cinéma maghrébin s’est achevé vendredi dernier sur une consécration amplement méritée du cinéma marocain. Raflant les trois grands prix et subjuguant le public par la magie et la maestria de leur cinéma, ces faiseurs de miracle12 novembre 2013s filmiques ont indirectement relancé le débat en Algérie sur les raisons profondes de l’anémie cinématographique qui ronge le pays depuis plus de dix ans…
Il ne serait pas exagéré de dire que la plupart de nos réalisateurs ayant assisté aux projections marocaines ont dû ressentir cette hébétude de l’élève devant la performance du professeur ! C’étaient en effet, une succession de leçons de cinéma et une pluie de « claques » qui se sont abattues sur la salle El- Mouggar, emportant au passage tous ces interminables discours d’autocongratulation dont nous sommes assaillis régulièrement, et mettant le 7e art algérien devant ses propres incohérences. Il s’agit ici de comprendre comment le Maroc, dont le ministère de la Culture est beaucoup moins nanti que le nôtre, a pu en quelques années produire autant de belles œuvres et se placer à la tête du podium maghrébin.

En Algérie, la production est prise en otage par la politique du « tout-subvention » dont les conditions d’octroi favorisent le bricolage, l’autocensure et la démagogie ; les personnes présidant aux destinées de ces films sont recrutées selon leur zèle bureaucratique, leur taux d’obéissance et leur ignorance totale de ce qu’est le cinéma ; et les réalisateurs deviennent à la fois un faire-valoir pour cette mécanique castratrice et les enfants dociles d’une marâtre acrimonieuse mais très riche ! A quelques centaines de kilomètres de là, le Maroc sort d’une longue léthargie et marche à pas sûrs vers la rédemption. Certains tendent à croire que la politique cinématographique éclairée dans ce pays est tombée comme un cadeau du ciel. Il n’en est rien. Il est plutôt question d’une liberté arrachée, d’un combat de longue haleine mené par les professionnels qui ont quasiment forcé la prise de conscience au niveau de l’Etat. Les cinéastes et producteurs marocains n’ont pas attendu sagement que leur tutelle se transforme en mécène cinéphile et libertaire mais ils ont, au contraire, foncé dans une création indépendante qui, de par sa qualité et sa pertinence, a mis la barre tellement haut que les autorités culturelles du pays furent confrontées à deux choix : continuer à verrouiller l’expression et encourager une production asservie et médiocre, ou bien accompagner cette « révolution » (c’est le cas de le dire) et en tirer quelque prestige. C’est ainsi qu’on verra sur les génériques de la plupart des films de la nouvelle génération, l’aide financière du Centre cinématographique marocain et que l’on constatera, avec un heureux étonnement, l’extrême liberté de ton et la splendide résurrection du langage de l’image, contrastant avec l’idée d’un pays musulman, régi par les mêmes tabous et interdits que le nôtre…
Ce champ d’autonomie construit vaillamment par les faiseurs de cinéma a, de plus, réinventé le rapport du public au grand écran. Le citoyen lambda de Casablanca ou de Marrakech n’est en rien différent, dans son héritage, son éducation et ses acquis culturels, de celui d’Alger ou de Tizi Ouzou ; il leur est difficile, à tous les deux, de transcender cette peur de l’image et ces multiples cloisonnements moraux ou politiques qui font partie de leur code génétique ! Les cinéastes algériens et marocains font donc face aux mêmes difficultés et aux mêmes risques, mais la différence c’est que les premiers ont décidé, quasi unanimement, d’émanciper le cinéma et d’éduquer leur public, tandis que les seconds, englués dans une triste passivité, se contentent de perpétuer le dogme et de passer maîtres dans l’art de l’autocensure et de l’assistanat.
Il est certain que ce Festival d’Alger du film maghrébin a été l’occasion de recevoir de plein fouet la leçon marocaine. Il reste à espérer que cette gifle ne soit pas qu’une énième tentative ratée de réveiller les dormeurs !


Algérie News

Majestueux  

Citation :

Festival National des Arts Traditionnels Marocains KHAYL WA KHAYAL

Citation :

Maroc : L’amazigh, persona non grata au sein du PJD ?

http://m.yabiladi.com/details/21057/

C'est désespérant ce genre de mentalité indécrottable:no: 

ils ne savent pas sans l'amazigh il n'y aura aucun pays au maghreb qui ira au delas que cela soit en economie,progres ,democratie et politique c'est la jahilya quoi.

Faut pas croire tout ce qu'on balance sur le web non plus ! je ne pense pas qu'un marocain puisse penser comme sa.

PS: un journaliste marocain qui utilise le mot islamist,e comme le Figaro l'aurait fait perd un peu de sa crédibilité à mes yeux.

http://www.barbiecollector.com/shop/doll/morocco-barbie-doll-x8425
Mattel Inc

Ces américains ils sont trop dans les stéréotypes . Rien a dire sur la Barbie parfaite , et on lis la présentation " kingdom of morocco an ancient land of casbah and camels "  

En quoi c'est notre culture A la limite ça a sa place dans le topic insolite  

Fahed64 a écrit:

En quoi c'est notre culture :roll:A la limite ça a sa place dans le topic insolite  

le caftan  

Moi perso sa me fait plaisir . Pour moi sa montre que nos habits traditionnels représentent un style vestimentaire connu a travers le monde , tu as le style indien , le style chinois et même le marocain a sa place au milieu de ces grandes culture .
Sa me déplaît pas  

la cuisine marocaine est classé chaque année au top 3 mondialement  
elle fait aussi partie du patrimoine culturel UNESCO comme composante de la diete mediterraneenne

Citation :

La diète méditerranéenne

Inscrit en 2010 sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité

Pays : Espagne, Grèce, Italie, Maroc

http://www.unesco.org/culture/ich/fr/RL/00394
http://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9gime_m%C3%A9diterran%C3%A9en
http://fr.wikipedia.org/wiki/Cuisine_marocaine

Citation :

Moroccan Barbie, la nouvelle poupée Barbie en caftan marocain

Wafaa Taha Latik-Lemag : L'habit traditionnel marocain demeure d'un tel charme authentique que les célébrités du monde s'en procurent pour mettre en valeur leur grâce. Voyant cet intérêt qu'a l'habit traditionnel marocain, notamment le Caftan, la société Mattel qui fabrique les célèbres poupées Barbie s'en est inspirée.

En effet, Mattel vient de lancer la Moroccan Barbie, une poupée habillée en Caftan et ornée d'accessoires prônant l'authenticité vestimentaire marocaine.

La Moroccan Barbie sillonne actuellement le monde entier, s'attirant l'admiration partout où elle se vend et transmettant une image civilisationnelle rayonnante du Maroc.

Une belle opportunité pour les collectionneurs et surtout les collectionneuses des poupées Barbie qui s'arrachent toutes les nouveautés quant aux poupées, dont cette nouvelle poupée à la marocaine.

Juste le mot et le nom Morocco sur n'importe jouet au monde c'est une exposure qui n'a aucun prix il y a des pays qui paient des millions de dollars pour le PR et le marketing digital pour leur pays et ils n'arrivent pas a une telle exposure.Et que les complexes arrettent de se plaindre avec leur complaint de sahara camel blabla. On s'enfout c'est le kaftan qui es Marocains c'est tout et tout ce vient avec.

petit clin d’œil a ceux qui tiennent certaine positions par rapport au événement de Tanger  

Elle est bien cette dame  

http://www.tv5.org/cms/chaine-francophone/Revoir-nos-emissions/L-invite/Episodes/p-26955-Narjiss-Nejjar.htm