Etre chiite au pakistan

En surfant sur France 24 je suis tombé sur des vidéos effroyables de massacres Hazaras,a savoir une minorité chiite au pakistan,comme je ne savait pas ou poster ces vidéos je me suis dit que j'allais ouvrir un topic,je vous préviens les vidéos montres des pures massacres sans aucune forme de procès.

Je n'ai pas regardé ces vidéos, mais je te crois sur parole.

Que peut on attendre d'autre des talibans. Il faut noter qu'il ne s'agit pas seulement de chiites mais aussi de population parlan un dialecte du perse et vivant dans le balochistan. 3 raisons suffisantes pour le qualifier de genocide.

La situation des sunnites en Iran? Ou des Palestiniens chez vous? Des Kurdes en Turquie? On peut continuer..

Baybars a écrit:

Des Kurdes en Turquie?

A bon? je pensais pas que c'etait comparable...

vipsdesvips a écrit:

Baybars a écrit:

Des Kurdes en Turquie?

A bon? je pensais pas que c'etait comparable...

A une certaine époque, ils étaient mal traités.. Les Kurdes se sont rebellés les premiers années de la République (Révolte du Shaykh Saïd, Dersim)..

http://en.wikipedia.org/wiki/Sheikh_Said_rebellion
http://fr.wikipedia.org/wiki/Massacre_de_Dersim
http://en.wikipedia.org/wiki/Ararat_rebellion
http://en.wikipedia.org/wiki/Ko%C3%A7giri_Rebellion

Dieu merci, la situation s'est amélioré pour eux..

Baybars a écrit:

La situation des sunnites en Iran? Ou des Palestiniens chez vous? Des Kurdes en Turquie? On peut continuer..

je suis d'accord avec toi ce post n'a meme rien a faire ici

Citation :

Pakistan : 20 chiites exécutés

jeudi 16 août 2012 - 13h28

Vingt membres de la minorité chiite ont été sortis de force d’un autocar et exécutés par des inconnus en armes aujourd’hui sur une route du nord du Pakistan, selon la police, la troisième attaque de ce genre dans cette région depuis le début de l’année. Le massacre a eu lieu à une centaine de kilomètres au nord de la capitale Islamabad. Les attaques visant des chiites, attribuées aux groupes armés extrémistes sunnites, se multiplient depuis deux ans au Pakistan. (AFP).

Citation :

Pakistanis demand accountability for targeted killings

aljazeera

et être Sunnite en Iran vous savez ce que c'est ? c'est pire !

FAMAS a écrit:

et être Sunnite en Iran vous savez ce que c'est ? c'est pire !

ca fait un petit temps que je voulais ouvrir un topic "etre sunnite en Iran" ou "Iran" tout court, mais je pense que ca va etre censurer...

tu peux y aller on est pas chez les Houtis ici

vipsdesvips a écrit:

FAMAS a écrit:

et être Sunnite en Iran vous savez ce que c'est ? c'est pire !

ca fait un petit temps que je voulais ouvrir un topic "etre sunnite en Iran" ou "Iran" tout court, mais je pense que ca va etre censurer...

trés bonne idée vips, au moins faire connaitre les atrocités que vivent les sunnites d’Iran !


@FAMAS :

FAMAS a écrit:

et être Sunnite en Iran vous savez ce que c'est ? c'est pire !

S'ils sont des sauvages on doit l'etre aussi?

Dieu est le "tout juste" et n'ordonne que justice. la réponse est non ! ce que j'ai condamné est le fait qu'on sur-médiatise les défauts et chimères du monde Sunnite et on ferme les yeux sur les Chiites

juba2 a écrit:

FAMAS a écrit:

et être Sunnite en Iran vous savez ce que c'est ? c'est pire !

S'ils sont des sauvages on doit l'etre aussi?

non, pas bien

Citation :

Citation :

Pakistan blast targets Quetta's Shia minority

A bomb in southwestern Pakistan has killed at least 64 and left more than 200 others injured, activists in Balochistan have reported.
The improvised explosive device, which was attached to a motorbike outside a vegetable market in Quetta, targeted Pakistan's minority Shia population.
A local shop owner in Quetta told Al Jazeera he was 50 metres from the blast site.
Since January 10, 204 people have died in attacks in the southwestern city.
The majority have been from the Shia minority:

January 10: 117 Killed, Over 200 Injured Alamdar Road
January 12: 2 Killed, Brewery Road
January 15: 3 Killed, Bakra Mandi
January 19: 4 Khameesa Khan Bugti
January 21: 3 Killed near Saryab Road
January 23: 1 Killed in firing
January 24: 2 barbers killed
January 25:7 bodies founded from Quetta surroundings
February 07: 3 Killed Archar Road Firing
February 09: 1 Killed in Kachlak
February 16: 50 Killed in Hazara Town Blast

"It was close to sunset when I heard the blast. The market is entirely closed now."
Activists say women and children were shopping for groceries in the Hazara Town enclave at the time of the attack.
"Rescuers and volunteers are hesitant to go near the blast site for fear of another explosion", Haider Changezi, a Shia activist in Pakistan, told Al Jazeera.

The fear of follow-up attacks targeting the Hazara Shia population comes a month after twin blasts killed at least 90 people on Almadar Road, another highly Hazara area of the provincial capital of Balochistan.
Hospital sources tell Al Jazeera that many of the wounded are in critical condition and that the death toll is likely to rise.
Al Jazeera's Imtiaz Tyab, reporting from Islamabad, said the entire area of the attack in Hazara Town has been cordoned off by security officials.

"Nobody can get in, nobody can get out" of the enclave.
Hazara Town, one of two Hazara enclaves in Quetta, is considered to be less economically affluent than Almadar Road, "poor families suffered", Changezi told Al Jazeera.

Lashkar-e-Jhangvi, the banned pro-Sunni sectarian group, has claimed responsibility for Saturday's attack. The group also claimed responsibility for the January 10 twin bombings that killed more than 90 and led to a 76-hour sit-in demanding protection from the targeted killings.It has been banned since 2001.
Last year was the deadliest so far for Pakistan's Shia community, which accounts for 20 percent of the population, with more thsn 400 people dead in targeted killings. Violence has been especially intense in Balochistan.

Aljazeera English

En Irak, les attentats anti-chiite ont plusieurs dizaines de morts ce week-end...

Citation :

Le Pakistan de nouveau menacé par la fracture sunnite-chiite

LE MONDE | 18.02.2013 à 11h09 • Mis à jour le 18.02.2013 à 14h05

Des Pakistanais chiites manifestent à Islamabad après l'attentat meurtrier de Quetta, le 18 février. | AFP/FAROOQ NAEEM
Le rituel sanglant des attentats antichiites au Pakistan ne connaît aucun répit, menaçant d'allumer une véritable guerre confessionnelle dans ce pays où l'Arabie saoudite sunnite et l'Iran chiite se livrent déjà une lutte d'influence régionale depuis trois décennies. Samedi 16 février, l'explosion d'une bombe au cœur du bazar d'un quartier hazara chiite de Quetta, la capitale de la province du Baloutchistan, a fait 85 morts et 200 blessés.
Cet attentat au bilan exceptionnellement élevé est le second à frapper les Hazaras de Quetta en l'espace de cinq semaines. Le 10 janvier, 93 membres de cette communauté – autour de 500 000 personnes – avaient péri dans des circonstances similaires.

HYPOTHÈQUE SUR LA TRANSITION POLITIQUE

Les deux attentats ont été revendiqués par le Lashkar-e-Jhangvi (LeJ), un groupe sunnite radical originaire du Pendjab. L'Etat semble totalement impuissant face à la montée de ces violences confessionnelles. Depuis le début de l'année, le bilan des hazaras tués à Quetta représente déjà la moitié des victimes chiites (400) recensées en 2012 dans le pays.

Alors que le Pakistan s'apprête à entrer en campagne pour des élections législatives prévues au printemps, l'essor de ce terrorisme antichiite fait peser une dangereuse hypothèque sur une transition politique présentée comme unique dans les annales du pays : si le scrutin se déroule comme prévu, ce serait en effet la première fois qu'un gouvernement civil achève son mandat sans être prématurément délogé par un coup de force.



Aussi la radicalisation du sectarisme antichiite menace-t-elle directement la maturation des institutions démocratiques au Pakistan. Face au risque de chaos, l'armée pourrait être tentée de revenir sur le devant de la scène alors qu'elle s'était résignée ces dernières années à adopter un profil plutôt discret.

La fracture sectaire sunnite-chiite n'est pas nouvelle au Pakistan. Elle s'était ouverte au début des années 1980 sous l'effet de trois ruptures. La première est la politique d'islamisation lancée par le général putschiste Zia Ul-Haq à partir de 1977. S'appuyant sur les réseaux sunnites de l'école dite "deobandie" – née à Deoband (aujourd'hui en Inde) à la fin du XIXe siècle –, proche du wahhabisme saoudien, le général Zia déstabilisa de facto le consensus musulman hérité d'une tradition syncrétique d'Asie du Sud où le sunnisme soufi faisait bon ménage avec le chiisme. L'élite politique du Pakistan a toujours réservé un bon accueil aux chiites. Mohammad Ali Jinnah, le "père de la nation", était lui-même un chiite, tout comme Zulfikar Ali Bhutto, ex-premier ministre (1973-1977) et père de Benazir Bhutto.

ALLERGIES SUNNITES AUX INGÉRENCES IRANIENNES

La seconde rupture est le fruit de la révolution iranienne (1979). L'essor du khomeynisme a enhardi les chiites pakistanais qui constituent autour de 20% de la population du pays et forment la plus grosse communauté chiite au monde après l'Iran. Face au sunnisme militant du général Zia, une partie des chiites pakistanais s'est tournée vers Téhéran, au grand dam des groupes sunnites allergiques aux ingérences iraniennes. Enfin, troisième secousse, l'invasion soviétique de l'Afghanistan (1979) a radicalisé les organisations sunnites au Pakistan, qui embrassèrent la cause du djihad anticommuniste avec l'actif soutien de l'Arabie saoudite et des Etats-Unis, désireux de faire pièce autant à Moscou qu'à Téhéran.

C'est dans ce contexte que s'est créé, en 1985, le groupe déobandi radical Sipah-e-Sahaba Pakistan (SSP) dans le sud du Pendjab, exploitant habilement un conflit de classe entre paysans et commerçants sunnites et aristocratie foncière chiite. Le SSP va alors se lancer dans des violences antichiites qui vont précipiter en réaction la formation du Sipah-e-Mohammad Pakistan (SMP), groupe d'autodéfense chiite. L'escalade des affrontements entre le SSP et le SMP atteindra son paroxysme au milieu des années 1990 dans le Pendjab mais surtout à Karachi (Sind).



Après 2001, une nouvelle séquence du conflit sectaire va s'ouvrir, conséquence du reflux vers les zones tribales pakistanaises des talibans afghans chassés de Kaboul. Le paysage djihadiste se reconfigure. Une nouvelle nébuleuse émerge où l'on voit converger des talibans pakistanais s'enracinant dans la bande frontalière pachtoune, des noyaux d'Al-Qaida et des organisations pendjabies issus de l'activisme antichiite. Parmi ces dernières, le LeJ, émanation du Sipah-e-Sahaba Pakistan, s'impose comme particulièrement meurtrier, frappant autant les chiites que les sanctuaires soufis dont le culte des saints est également jugé "hérétique".

NOUVEAUX FOYERS DE VIOLENCE

La géographie de l'affrontement se déplace. Si la tension s'apaise au Pendjab – en raison de compromis passés entre militants et politiciens locaux –, Karachi demeure un théâtre violent tandis que de nouveaux foyers s'allument dans les zones tribales pachtounes de Kurram et Orakzai, ainsi que dans la région himalayenne du Gilgit-Baltistan, au nord, proche de la frontière chinoise. Mais c'est surtout à Quetta (Baloutchistan), où vit une communauté hazara originaire d'Afghanistan – d'où elle a fui à la fin du XIXe siècle les persécutions antichiites – que le conflit s'est enflammé.

L'incapacité de l'armée et de la police pakistanaise à neutraliser les tueurs du LeJ nourrit bien des interrogations. La plupart des chiites soupçonnent des connexions occultes. Si celles-ci sont avérées et ne sont pas rapidement démantelées, le point de rupture au Pakistan risque d'être vite atteint

http://www.lemonde.fr/international/article/2013/02/18/le-pakistan-de-nouveau-menace-par-la-fracture-sunnite-chiite_1834110_3210.html

PGM