Update: La nouvelle Egypte de l´apres-révolte.

Rappel du premier message :

Citation :

Égypte: 15.000 manifestants au Caire



Selon les premières estimations des services de sécurité, quelque 15.000 personnes participaient mardi après-midi au Caire aux manifestations pour des réformes politiques et sociales, inspirées par l'exemple tunisien.

Les manifestations qui ont débuté dans le centre-ville près des bâtiments de la Cour suprême se sont étendues au quartier de Mohadessine, dans l'ouest de la capitale où 2 à 3.000 personnes se sont rassemblées, et à d'autres parties de la ville. De 20 à 30.000 policiers étaient mobilisés au Caire. Certains d'entre eux ont tiré des gaz lacrymogènes contre des milliers de manifestants dans le centre du Caire.

Des rassemblement étaient également signalés en province, notamment à Alexandrie (nord), la deuxième ville du pays, à Assouan et Assiout (sud), dans plusieurs villes du delta du Nil, à Ismaïliya (sur le Canal de Suez) ou dans le nord du Sinaï, selon des témoins et des correspondants de l'AFP.

Ces manifestations à l'appel de mouvements pro-démocratie, très actifs notamment via les réseaux sociaux sur internet, réunissaient de très nombreux jeunes.
Les manifestants lancent des slogans en faveur de réformes économiques et politiques, mais aussi certains comme "La Tunisie est la solution", directement inspirés par la révolte tunisienne qui a chassé le président Ben Ali du pouvoir.

lefigaro

Effectivement ce qui fait la force de l' AKP c'est la très bonne gestion du pays. Que ce soit d' un point de vue économique ou des affaires politiques extérieur.
Je ne vois aucune loi islamistes dans le pays depuis 2002. Ceux qui veulent boire et vivre leur vie perversement sont tout à fait libre de le faire.
La consommation d' alcool en Turquie à d' ailleurs doublé entre 2002 et 2010.

L' AKP reflète parfaitement la pensée d'une majorité de Turcs. C'est ça la democratie. Avoir des dirigeants qui vivent et qui pensent comme ceux qui les élisent. C'est ce qui fais la force de la Turquie aujourd'hui et qui fera la force des pays arabes demain... En tous cas de ceux qui auront fais le choix de la démocratie.

Je pronostic entre 47 et 52 % aux élections législatives de juin 2011 pour l' AKP.

Aslan a écrit:

La fortune des moubarak estimé à 67 milliards de dollar ...

Actionnaires des filiales locales de macdo, marlboro,skoda, movenpick, vodafone, etc...

17 milliards sur son compte perso en suisse , 10 milliards sur le compte de son fils cemal... Plus 40 milliards en liquidités...

eu 40 milliards en liquidités?? tu veux probablement parler d'une valorisation de son portefeuille() d'actifs

Citation :

Egypt Crisis -- The Moroccan Exception to Unrest In the Middle East
Published February 05, 2011


Amid the radical transformations in Tunisia and Egypt and rumblings of change in numerous other Arab countries, one populous Arab country stands out as relatively stable: Morocco. As America struggles to articulate a strategy for engaging Arab peoples in their legitimate aspirations while at the same time maintaining stability in the Arab region, Morocco presents a model worth considering.

Why has Morocco largely been spared the popular angst and mass demonstrations that are becoming the norm across the Arab world? The government is flawed and much work is yet to be done in order to properly bring Morocco into the 21st century. Yet the government is also fundamentally stable. There are several reasons.

The first is a unique aspect of Moroccan political culture that most populous Arab countries cannot easily emulate. In a region in which political legitimacy is hard to come by, Morocco is governed by a monarchy with three centuries of continuous history in the country. The institution of the Makhzin, Moroccan Arabic for the kingdom’s administrative authority, enjoys historic popularity within the country. It is part of the fabric of Moroccan culture, woven into its music and art as well as its political and civil society institutions. King Muhammad VI himself enjoys immense popularity, particularly among the urban as well as rural poor, who largely perceive him as their champion.

But in his 11-year reign, the young king has not been content to rest on the laurels of his family tradition. To the contrary, he has made strenuous efforts to resist and overturn the dictatorial tendencies of his late father, Hasan II, whose years of rule were popularly known as the “years of lead.” Muhammad VI began his rule by relieving the late king’s long-serving and unpopular security chief, and replacing him, for the first time, with a civilian. He did so, on the backdrop of the growing strength of the country’s Islamist opposition, a menagerie of parties and extra-political movements which unsurprisingly include a local franchise of the international Muslim Brotherhood movement.

Within four years of taking the helm, the king established the first-ever truth and reconciliation commission in the Arab world, aiming redress humanitarian grievances stemming from the excesses of the previous regime. Many victims were compensated for their prior suffering. For the first time in the country’s modern history, he invited the political left to join his government in parliament. He held successive parliamentary elections in which Islamists registered unprecedented gains and became an influential component of the legislature.

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In the most recent parliamentary elections, voting was hailed by the French Daily Le Monde as the “Moroccan Exception” to the Arab region’s tradition of gerrymandered ballots. Though there are problems with the outcome of the election—26 parties ran candidates, and the outcome is a fractious coalition led by a technocrat prime minister—few dispute its fairness.

Today in Morocco, the streets are relatively free of mass demonstrations for the simple reason that young people have numerous other outlets to register their disapproval of government policies and even the system of government itself. Public debate is widely aired in the country’s robust, privately owned media – in which even debates over the power of the king are no longer taboo.

These achievements notwithstanding, the kingdom faces formidable challenges and will continue to rely on American and European support for the foreseeable future. The principal challenge, from which other problems flow, is widespread poverty, the virtual absence of a middle class. The king inherited an economic situation in which poverty, often stark, is the lot of millions of Moroccans. The country’s social deficit in terms of housing, hospital beds, and basic infrastructure is significant.

Widespread bureaucratic corruption stokes popular concerns that the government is ill-equipped to address the public’s economic needs. This environment has also contributed to the flourishing of illicit industries, such as illegal immigration to Europe and massive drug trafficking; together with the problem of terrorism.

The system that has been put in place by Mohammed VI to address the problem of poverty is based on a partnership approach with civil society institutions. The resources mobilized are considerable, if insufficient to bridge the poverty gap: the Moroccan economy’s growth rate has averaged four percent over five years—not unreasonable for a developing country, though inadequate to accommodate the needs of the country’s fast-growing population. Urban areas have registered the highest gains. They are even manifest to the naked eye: the king has begun to act on plans to raze the shantytowns and relocate their inhabitants to new public housing.

Meanwhile, though rural areas lag behind, new infrastructure projects promise to put a sizable portion of the rural poor to work, through the massive building of roads and highways, ports, rural electrification, and potable water projects for the countryside. The socio-economic impact of these projects will be felt in the intermediate and long term. Meanwhile, however, poverty breeds extremism.

The kingdom’s other principal challenge is the rise of political Islam. Since the 1980s and '90s, the discourse of political Islam has tremendously evolved, together with its strategic approach, which has become more pragmatic.

Instead of promising the immediate restoration of the Shari’a, the Qu'ranic canon, the majority of Islamist parties now claim to adhere to three core concepts: freedom, justice, and development.

While not renouncing their religiously retrograde tenets, they have aptly integrated into their discourse the themes of democracy and reforms. Their vision is however unchanged when it comes to the status of women. For this reason in particular,Moroccan government efforts to increase the credibility of elected bodies is further complicated by the Islamist phenomenon.

Though Islamists have won only ten percent of voters in the most recent parliamentary elections, the Islamist Justice and Development Party, for example, has exploited splits within other political camps to build a coalition that advances its goals considerably.

Islamists still use the conservative backdrop of Moroccan society to press for Shari’ah-oriented social change. For example, Islamists massively mobilized to block the king’s “Women’s Integration Plan,” a series of measures put forth by the government to improve the lot of the country’s female population.

Mindful of the stakes, the king created an extra-parliamentary commission tasked to advance the plan’s agenda. Non-Islamist Moroccan elites feared the project would be buried. The surprise that followed was that the king pressed for the implementation of the plan and won, despite Islamist efforts to defeat it.

Meanwhile, working within the cultural fabric of the country, the king has undertaken to reform religious life more broadly, promoting an open and tolerant form of Islam and fighting intellectual and cultural extremism. This endeavor has included the deployment of female religious “advisers” to many mosques and the reengineering of Islamic education in the kingdom, with the goal of stemming the more virulent forms of Wahhabism—a militant trend that had begun to take root in Morocco in the early eighties when Saudi Arabia and Morocco joined forces against Soviet communism in Afghanistan.

Drawing on Morocco’s rich heterodox tradition of Islam, the king has also enlisted the country’s Sufi leadership – the mystical strand of Islam, so strong in Morocco – to help counter militants. In this largely stable and benign political environment, a small coalition of fringe players are nonetheless working to rock the system, predominantly from outside the country.

Prince Hisham, a relative of the king based in Princeton, New Jersey, appears to espouse an alternative to the monarchy, more along the lines of the Tunisian regime under Bin Ali or the present regime in Syria. Thinking outside the box, he has forged in the past an alliance with Nadia Yassine, scion of the extremist Islamist “Justice and Charity Movement,” and declared that Moroccans should “not fear the arrival of the Islamists in power,” as if Islamism does not enjoy political power already.

Prince Hisham has enlisted a small number of sympathetic journalists to help make his case. It is unfortunate that the prince does not return to Morocco and enter the political fray himself. When he eventually does, he will discover the opportunity to make his case to the population directly, rather than through proxies, and ultimately to further strengthen progress toward free and representative government in Morocco.

Ahmed Charai is chairman of Med Radio, a national broadcast network in Morocco, and publisher of the weekly Moroccan newspaper L’observateur as well as the French edition of Foreign Policy magazine. He sits on the board of trustees of the Foreign Policy Research Institute and the Advisory Board of the Center for Strategic and International Studies, and serves on the board of directors of the Search for Common Ground.

FoxNews

http://www.foxnews.com/opinion/2011/02/04/moroccan-exception/

Citation :

eu 40 milliards en liquidités?? tu veux probablement parler d'une valorisation de son portefeuille(Laughing) d'actifs

Citation :

Mubarak family fortune could reach $70bn, say experts

Egyptian president has cash in British and Swiss banks plus UK and US property


* Phillip Inman
* guardian.co.uk, Friday

Gamal and Hosni Mubarak Gamal and Hosni Mubarak are reported to have built up huge fortunes, including properties in London. Photograph: Cris Bouroncle/AFP/Getty Images

President Hosni Mubarak's family fortune could be as much as $70bn (£43.5bn) according to analysis by Middle East experts, with much of his wealth in British and Swiss banks or tied up in real estate in London, New York, Los Angeles and along expensive tracts of the Red Sea coast.

After 30 years as president and many more as a senior military official, Mubarak has had access to investment deals that have generated hundreds of millions of pounds in profits. Most of those gains have been taken offshore and deposited in secret bank accounts or invested in upmarket homes and hotels.

According to a report last year in the Arabic newspaper Al Khabar, Mubarak has properties in Manhattan and exclusive Beverly Hills addresses on Rodeo Drive.

His sons, Gamal and Alaa, are also billionaires. A protest outside Gamal's ostentatious home at 28 Wilton Place in Belgravia, central London, highlighted the family's appetite for western trophy assets.

Amaney Jamal, a political science professor at Princeton University, said the estimate of $40bn-70bn was comparable with the vast wealth of leaders in other Gulf countries.

"The business ventures from his military and government service accumulated to his personal wealth," she told ABC news. "There was a lot of corruption in this regime and stifling of public resources for personal gain.

"This is the pattern of other Middle Eastern dictators so their wealth will not be taken during a transition. These leaders plan on this."

Al Khabar said it understood the Mubaraks kept much of their wealth offshore in the Swiss bank UBS and the Bank of Scotland, part of Lloyds Banking Group, although this information could be at least 10 years old.

There are only sketchy details of exactly where the Mubaraks have generated their wealth and its final destination.

Christopher Davidson, professor of Middle East politics at Durham University, said Mubarak, his wife, Suzanne, and two sons were able to accumulate wealth through a number of business partnerships with foreign investors and companies, dating back to when he was in the military and in a position to benefit from corporate corruption.

He said most Gulf states required foreigners give a local business partner a 51% stake in start-up ventures. In Egypt, the figure is commonly nearer 20%, but still gives politicians and close allies in the military a source of huge profits with no initial outlay and little risk.

"Almost every project needs a sponsor and Mubarak was well-placed to take advantage of any deals on offer," he said.

"Much of his money is in Swiss bank accounts and London property. These are the favourites of Middle Eastern leaders and there is no reason to think Mubarak is any different. Gamal's Wilton Place home is likely to be the tip of the iceberg."

Al Khabar named a series of major western companies that, partnered with the Mubarak family, generated an estimated $15m a year in profits.

Aladdin Elaasar, author of The Last Pharaoh: Mubarak and the Uncertain Future of Egypt in the Obama Age, said the Mubaraks own several residences in Egypt, some inherited from previous presidents and the monarchy, and others the president has commissioned.

Hotels and land around the Sharm el-Sheikh tourist resort are also a source of Mubarak family wealth.

Regardez moi les raccourcis de malade que fais ce journaliste américain... Il diffame tout les pays arabo-musulman,il pointe du doigt l'islam, et prévoit limite la fin du monde

A partir de la minute 8:50

fox news c'est la chaine des evangélistes non ?

Citation :

Le musée du Caire sous étroite surveillance.

Menacé par les pillards, le musée du Caire est désormais sous surveillance de l’armée. Il y a une semaine, des voleurs avaient réussi à s’introduire dans le bâtiment, où plusieurs objets avaient été détériorés et volés.

05 février 2011 à 21:00

source: http://www.bfmtv.com/video-infos-actualite/detail/le-musee-du-caire-sous-etroite-surveillance-908189/

Citation :

attaque d'un gazoduc approvisionnant Israël, la révolte dans sa 12e journée.


http://www.france24.com/fr/20110205-egypte-attaque-dun-gazoduc-approvisionnant-israel-revolte-12e-journee

il y a eu un petit reportage sur BFMTV (chaîne française).
on y voyait une famille egyptienne lasser par les évenements.
leur frigo était vide, plus le moral...
Ils vont même jusqu'a demander a Housni Moubarak de rester au pouvoir le temps de remettre les choses en ordre (sécurité, approvisionnement...), et de partir dans 6 mois

c'est une guerre d'usure

Certains en rigolent ... Pas bien ...

un manifestant abattu en live :

le player est vers le milieu de la page

http://www.samanyoluhaber.com/h_505069_misirda-gostericiyi-boyle-vurdular---video.html

ce qu'il se dit sur les evenements, aux USA:


http://www.medi1.com/player/player.php?i=4807552

Aslan a écrit:

Certains en rigolent ... Pas bien ...

je rigole a défaut de pleuré, car sur certains de mes posts ici et aileurs j'avais déja mis en avant cette situation ou les égyptiens et tunisiens risquaient de mettre leur pays a genoux, au lieu du contraire.
La seule chose qu'ils savent faire, c'est casser tout ce qu'il se trouve sur leur passage, et c'est le peu qu'ils ont.
Quand tu y voit de plus prés, tu te rend compte que ce ne sont pas les pavés arracher, les votures détruite, les batimets brûlés, les magasins sacagé, les personnes immolés, qui changent les choses, mais la présence nombreuse des citoyens dans les rues.

sans avoir a casser ou tuer, 1 millions de manifestants peut faire basculer un pouvoir (mais c'est avec le temps que ca joue) d'ou mon terme guerre d'usure.

Mais je ne me permettrais jamais de rire du malheur d'un autre tel qu'l soit, que Dieu m'en soit témoin.

Citation :

Egypte : la crise politique touche l'économie.

Après plus d'une dizaine de jours de manifestations en Egypte, l'économie est en baisse. Tourisme au point mort, couvre-feux, coupure Internet, baisse du PIB,…la crise politique frappe durement les finances du pays.
06 février 2011 à 09:34
__________________________________________

Qui sont les Frères musulmans.

Le mouvement des Frères musulmans, jusqu'ici bête noire du régime égyptien, participe au dialogue national auquel le pouvoir l'a convié pour tenter de trouver une issue à la crise qui secoue le pays, un tournant dans sa relation avec l'État.
06 février 2011 à 13:24

jonas a écrit:

Troubles dans les pays arabes

Il y a des erreurs dans les chiffres. Le PIB/Hab du maroc est supérieur à celui de l'Egypte et Syrie.

PGM

oui je l'avais remarqué aussi ils disent 32 millions d'habitant Maroc e ne le crois pas non plus en Algérie non plus c un peux plus des 29 millions le PIB de l'algerie ainsi que de la tunisie par habitant sont sur evaluer aussi je trouve !!!

En regardant cette carte,une question me vient a l'idée quel est le lien ou le rapport religieux entre le trone alaouite marocain et la dictature alaouite syrienne?

Citation :

TV5MONDE

Alexandria
Égypte : vu de Turquie, la géographie du Moyen Orient en question
La Turquie suit avec une attention soutenue, pour ne pas dire avec inquiétude, les manifestations et les péripéties du pouvoir égyptien. Le régime d'Ankara est l'autre pilier de la politique américaine au Proche et Moyen Orient, en particulier dans le conflit israélo-palestinien.


Le Grand Moyen-Orient, grand échec de l'occident
03.02.2011par Mine G.Kirikkanat, écrivaine et éditorialiste à CumhuriyetSe voulant un modèle de démocratie pour le monde musulman, La Turquie suit de très près la vague de révolutions qui secouent les pays arabes.
L’économie turque qui a été relativement peu touchée par la crise mondiale, n’a pas échappé à la panique qui s’empare de la région et la fuite de l’argent chaud (investissement étranger à court terme) met à mal la bourse turque IMBK, jusque là plus performante que ses semblables. On prévoit aussi une régression des exportations turques qui ont connu une augmentation spectaculaire vers le Maghreb et le Moyen Orient, ces dernières années.
Le premier ministre M. Recep Tayyip Erdogan qui jouit d’une très forte popularité auprès des pays arabes, n’a pas hésité à exhorter "son ami” Hosni Moubarak à "satisfaire les revendications légitimes et compréhensibles de son peuple”.
Mais le plus important de son message est qu’il se réfère aux préceptes de l’Islam pour rappeler à Moubarak : "Chacun de nous mourra et répondra de ses actes. Pour tous les musulmans que nous sommes, notre avoir final ne sera qu’un trou de deux mètres cubes de terre. Nous sommes là (sur terre) pour servir nos peuples. Devant nos tombes, l’imam ne parlera pas du chef d’État, du président, du Premier ministre ou du ministre que nous aurons été. Que les riches m’entendent bien aussi, l’imam n’appellera pas à prier à ‘la mémoire du multimillionnaire’, il demandera à prier simplement à la mémoire de l’homme ou de la femme qu’ils furent. Et nous n’aurons que des linceuls pour nous accompagner. Il faut estimer ce linceul à sa juste valeur.”

La presse turque a interprété le sous-entendu de ce message à M Moubarak, comme une incitation à la démission.
Depuis l’arrivée au pouvoir du parti islamiste AKP (Parti de la justice et du développement) en 2002, la Turquie a tissé des liens très étroits avec les pays arabes du Moyen Orient et du Maghreb. Grâce à ses virulentes attaques contre Israël, le Premier ministre turc n’est pas seulement populaire parmi ces peuples, mais il se place comme le leader incontesté des musulmans qui aspirent à une démocratie islamique, telle que son parti et lui-même l'ont instauré en Turquie.

VERS UNE BALKANISATION DU MONDE ARABO-PERSAN ?

Les analystes turcs considèrent que les rébellions arabes vont se propager à moyen terme à tous les pays non démocrates de l’Afrique et de l’Asie. D’ici dix ans, ils prévoient non pas une démocratisation, mais un éclatement ethnique ou religieux pour chacun d’eux, avec l’émergence de nouvelles entités, à l’exemple de la Yougoslavie.
Certains stratèges critiques vis-à-vis du gouvernement AKP, voient cette vague de révoltes comme un effet secondaire du remodelage du Grand Moyen Orient (inventé par le président George W. Bush et son administration pour désigner un espace s'étendant du Maghreb et de la Mauritanie au Pakistan et à l'Afghanistan, en passant par la Turquie, le Machrek et l'ensemble de la péninsule Arabique), doctrine mise en oeuvre depuis 2003. L’initiative de partenariat au Moyen Orient (Middle East Partnership Initiative) a ainsi été transformée en Initiative de partenariat Grand Moyen Orient (Greater Middle East Initiative, GMEI) et vise à transformer le paysage politique et économique de cet ensemble.
Cette doctrine a été vivement critiquée, particulièrement en Europe : on lui reproche de vouloir exporter à tout prix la démocratie, sans tenir compte de l’hétérogénéité des États et des facteurs sociologiques structurels des pays.
Malgré la réticence européenne, le projet GMEI fut l'un des sujets majeurs du sommet de l’Otan à Istanbul en 2004 et le Premier ministre turc M. Erdogan se revendiqua plus tard comme "l'un des co-présidents de GMEI”. Il ne faut pas oublier non plus que M. Erdogan et le Premier ministre espagnol Jose Luis Zapatero partagent l’initiative et la présidence de L’Alliance des civilisations depuis 2007, qui évoque de près, les mêmes desseins que le partenariat Grand Moyen Orient.

DES PRÉVISIONS CONTREDITES

Pourquoi les révoltes actuelles seraient-elles les effets secondaires, donc non désirables du projet GMEI ?
Les analystes turcs de tous les bords se rejoignent pour souligner que les révoltes sont parties de là où elles n’étaient pas prévues. Au lieu des peuples d’Iran ou du Pakistan, ce sont les Tunisiens qui ont mis le feu au poudre et l’Égypte est bien le dernier pays que le projet GMEI, tout autant que l’OTAN, aimerait voir pris dans la tourmente.
Rien ne permet d’affirmer que l’Égypte ne sombre dans une crise d’autorité et ou que les Frères musulmans, la seule opposition politique vraiment structurée du pays, ne soient les gagnants de la tourmente.
Autant l’Iran semble mûr pour qu’une révolte populaire puisse aboutir à une démocratie, à moyen terme, autant une démocratie égyptienne est plus qu’improbable et l’avenir du pays, hautement incertain.
Le projet Grand Moyen Orient prévoyait que l’Egypte s'impose comme la clé essentielle à la stabilité de la région et la sécurité d’Israël.
De la prévision à l’application, c’est le contraire qui se réalise.

* Le site d'information Ynet

GlaivedeSion a écrit:

En regardant cette carte,une question me vient a l'idée quel est le lien ou le rapport religieux entre le trone alaouite marocain et la dictature alaouite syrienne?

Il n'y a aucune relation. Les alaouites en syrie sont une branche du chiisme nommés d'après l'imam Ali.
Pourtant j'avoue que je ne connais pas d'où vient le nom Alaouite au Maroc exactement.

La dynastie marocaine est alaouite, c'est à dire descendante de Ali Ibn Abi Talib, cousin, gendre du prophète et 4éme calife et de Fatima Zohra, fille du prophète.
Les Alaouites de Syrie sont une secte chiîte, comme il en pilule dans cette doctrine.

jonas a écrit:

oui je l'avais remarqué aussi ils disent 32 millions d'habitant Maroc e ne le crois pas non plus en Algérie non plus c un peux plus des 29 millions le PIB de l'algerie ainsi que de la tunisie par habitant sont sur evaluer aussi je trouve !!!

Le PIB par habitant de l'Algérie est juste.

Samyadams a écrit:

La dynastie marocaine est alaouite, c'est à dire descendante de Ali Ibn Abi Talib, cousin, gendre du prophète et 4éme calife et de Fatima Zohra, fille du prophète.
Les Alaouites de Syrie sont une secte chiîte, comme il en pilule dans cette doctrine.

D'accord mais pourquoi dans ce cas la secte chiite du dictateur assad porte le nom elle aussi d'alaouite?

GlaivedeSion a écrit:

En regardant cette carte,une question me vient a l'idée quel est le lien ou le rapport religieux entre le trone alaouite marocain et la dictature alaouite syrienne?

les alaouites du maroc ils sont des alaouites hassanite soit la décence du hassan inb ali petit fils du prophète , donc le petit fils est mly driss 1er sultan calife au maroc apres la guerre du hijaz entre haroun rachid (abassid) et les alaouite aussi entre amaouid et abadisse haroud arachid a tué toute ces familles , les derniers sont venue ou au maroc ou en Espagne soit aussi loin que possible pour fondé de nouveaux royaumes et réclamé la khilafa du prophète sur la terre d'islam , contrairement au alaouite d'orient qui sont en majorité des Husseinte , le frêre du hassan qui est mort a karblaa pour donnais naissance au mouvement chiite qui veux le vengé a tout prix , les hassanite sont des sunites et ont toujours vecus a la médine ou la meque, pour les alaouites du maroc ils sont des hassanites portant le titre de alaouite pour le nom de mly ali chrif ou mly hassan le entrant un homme de décence cherfienne (du prophété qui a été ramenée de la meque par des pèlerin pour leurs apprendre l'islam et qui les trebuts berbère de tafilalte se sont groupé autour de lui pour le proclamé prince, apres ses fils mly rchid et mly ismail ont conquit le reste du royaume ( la légende dit que ya eu la sécheresse quand mly hassan chrif est entré la pluie est tombé ) ceux de syrie sont des husseintes soit descendant du cadet des petit fils du prophète .

Samyadams a écrit:

La dynastie marocaine est alaouite, c'est à dire descendante de Ali Ibn Abi Talib, cousin, gendre du prophète et 4éme calife et de Fatima Zohra, fille du prophète.
Les Alaouites de Syrie sont une secte chiîte, comme il en pilule dans cette doctrine.

faux, c'est la descendance de mly ali cherif les cherif marocain leurs nom compet c'est ismaili alaoui hassani