Actualités nationales

Rappel du premier message :

Tu as raison car le Nigéria a un système fédéral à l'indienne en quelque sorte, mais peu importe, si le gvt ne voit pas d'un bon œil cette initiative on s'en fout, dans 2 ans on aura un contingent d'imams répandant notre vision de la religion, et créant des liens avec la population locale, à terme ca pourrait devenir notre carte de pression sur abuja.

mourad27 a écrit:

le wali d'oujda inspecte  des projet de l'INDH en compagnie du promoteur  et repère les defaut en personne  

Il faut 36 comme lui el3ez mes repects.!!!

je ne croirais a cette tour que lorsqu'elle est operartionelle,ces gens nous ont construits pa mal des chateaux en sable que le vent a emporte.je ne suis pas pessimiste mais dans le business un projet n'est ficele que lorqu'il est in full operation

@Dan le gouvernement est un partenaire dès le depart d 'ou la signature de l'accord de construction en présence de M6 car le terrain l'instutut de formation et le quaie d'export tout ca c est le gouvernement

une video de l'arrivée de mezouar a dakhla  quelqu un peut nous dire c est quoi au juste les deux tentes  a la minute 1.25  au fond sur le tarmac  on dirait des shelter  

http://www.hespress.com/permalink/249149.html
"الأمميّة الاشتراكية" ترفض انضمام البوليساريو

Citation :

COP22: Le Maroc abritera «la Conférence de l'action 2016»

La COP22 sera la plus grande manifestation du système des Nations unies pour les accords multilatéraux. Le Maroc abritera la 22e Conférence des Parties à la Convention-cadre sur les changements climatiques 2016.

L'Assemblée générale de la 20e Conférence des Parties à la Convention-cadre des Nations unies sur les changements climatiques (COP20) a approuvé, vendredi à Lima, la candidature du Maroc à l'organisation de la COP 22, en 2016.
S'exprimant devant cette Assemblée Générale, la ministre déléguée chargée de l'Environnement, Hakima El Haite, a souligné que «Lima est la COP des négociations, Paris est celle des décisions», ajoutant que la COP22, prévue au Maroc, sera «la Conférence de l'action».
Dans ce sens, la ministre a rappelé que le Maroc a commencé sa lutte contre les changements climatiques dans les années 60 avec la politique des barrages, suivie des politiques de l'eau et de l'agriculture, et dans les années 2008 de celle de l'énergie.
Le Maroc, a-t-elle indiqué, estime que le changement climatique représente une opportunité de développement, de création de valeur ajoutée et d'emplois, avec une forte participation du secteur privé, de coopératives et d'ONG.
Dans ce sens, la ministre a rappelé que «le Maroc, croit fermement que l'inscription dans la transition écologique permet de nous rendre meilleur, pour construire un monde meilleur et un modèle de développement durable».
Par ailleurs, citant le rapport du GIEC, Hakima El Haite a indiqué que l'Afrique, doublement menacée par les effets des changements climatiques, a émis le premier cri de dénonciation sur les changements climatiques.
Concernant la discussion des termes de l'accord de Paris, la ministre a affirmé que le succès de cet accord ne se limite pas à son adoption, mais plutôt à son opérationnalisation. Dans l'accord, a-t-elle dit, il ne devrait pas y avoir de gagnant ni de perdant. L'ensemble de la communauté internationale doit agir collectivement et individuellement en tenant compte de ses responsabilités communes mais différenciées et selon les capacités de chacune des parties.
Cet accord, a-t-elle poursuivie, doit surtout nous permettre de passer à l'action en vue de la mise en place d'un nouveau modèle de développement pour le droit à une vie meilleure.
En marge de sa participation à cet événement, la ministre a eu jeudi et vendredi une série d'entretiens notamment avec la secrétaire exécutive de la Convention-cadre des Nations Unies sur les changements climatiques Christina Vigueres, le chef du groupe africain El Goutbi Hassan, ainsi qu'avec ses homologues Chilien, Finlandais, Japonais, Espagnole, Français, et du Panama, Pérou et du Costa Rica. Ces réunions ont été clôturées par la séance de travail effectuée avec la présidente du Fond vert Mondial.
La délégation marocaine à la COP20 (1-12 décembre), conduite par Mme El Haiti, comprend l'ambassadeur du Maroc au Pérou, Oumama Aouad, l'ambassadeur représentant permanent du Royaume auprès de l'Onu, Omar Hilal, ainsi que de hauts fonctionnaires représentant divers départements ministériels, des élus locaux et des ONG.
Rappelons que le Maroc avait accueilli en 2001 la 7e Conférence des Parties à la Convention sur les Changements Climatiques (COP7) dans la ville de Marrakech.


source maghreb emergent reprenant la MAP

http://maghrebemergent.info/actualite/breves/fil-maghreb/cop22-le-maroc-abritera-la-conference-de-l-action-2016.html

les grandes manifestations d'envergure planetaire se multiplient au Maroc au grand dam de certains

un autre imam khoroto qui doit partir en insultant les amazighs et les traitent de croise et de juifs un qui cree la zizanie et la fitna entre les Marocains et qui dit que tout le monde et originaire de el madina. un autre falcificateur de notre histoire mkalakh.

Madihach f khoroto on a plus de douze siècles en tant qu état souverain un passé riche amazigh arabe sahraoui juifs et j en passe et le Maroc ne peut se conjuguer qu au verbe mosaïque impossible de déstabiliser un bâtiment plus solide que le temps nssa khai il y en a eu il y en a et il y aura toujours des charlatans qui n égratigne même pas notre socle

juba2 a écrit:

un autre imam khoroto qui doit partir en insultant les amazighs et les traitent de croise et de juifs un qui cree la zizanie et la fitna entre les Marocains et qui dit que tout le monde et originaire de el madina. un autre falcificateur de notre histoire mkalakh.

il est de quelle ville celui la ?

Incroyable, on reste toujours des amateurs, Personne ne fait son travail comme il faut, apart ces monsieurs sur la photo.

@Winners a écrit:

Incroyable, on reste toujours des amateurs, Personne ne fait son travail comme il faut, apart ces monsieurs sur la photo.

zaama c'est une société espagnole qui a mis en place la pelouse !!!

Arbalo a écrit:

@Winners a écrit:

Incroyable, on reste toujours des amateurs, Personne ne fait son travail comme il faut, apart ces monsieurs sur la photo.

zaama c'est une société espagnole qui a mis en place la pelouse !!!

Ce n'est meme pas la la question. un terrain qui ne dispose pas de moyens pour pomper de l'eau. on fait appel a Bob l'eponge.

Tour le Roi Mohamed VI à Casablanca la plus grande d'Afrique et d'Europe

plus grand couscous plus grand tagine plus grande omelette plus grande raclette folie des grandeurs hhh

les tajines omlettes c est de l'animation touristique  ce couscous  ou poisson ont été acheté a des fournisseurs marocains  quand  les occidentaux font le plus grand cake ou sandwitch personne ne branche  
la presse marocaine specialisé dans la demolition  ou les fait divers  ces gens la ne font que leur travail

la photo est de la coupe du monde du bresil 2014

loin de moi l’idée de dénigrer l'impact positif de telles manifestations sur le tourisme et l'attractivité du Maroc preuve en est que beaucoup de pays à vocation touristique usent de telles actions de marketing c’était juste un clin d’œil humoristique par rapport à une actualité qui, elle, pose une moisson de questionnements à laquelle les responsables doivent tôt ou tard répondre

http://www.elwatan.com/sports/affaire-caf-maroc-les-sanctions-apres-le-mondial-des-clubs-14-12-2014-281424_110.php a écrit:

Affaire CAF - Maroc : Les sanctions après le Mondial des clubs

La Confédération africaine de football (CAF) a statué sur le cas du Maroc qui n’a pas voulu organiser la CAN-2015 selon le calendrier préalablement arrêté par les deux parties (Maroc-CAF).


La sanction sportive a été prise et ne sera communiquée qu’à la fin de la Coupe du monde des clubs (CMC) que le royaume chérifien abrite depuis jeudi et jusqu’à la fin du mois. La décision de ne pas rendre publique la sanction a été prise afin d’éviter toute réaction (violente) de la part des supporters marocains pendant la CMC et surtout à l’égard de la CAF et de ses représentants.

Selon des échos parvenus du Caire, siège de la CAF, la suspension du Maroc de toutes compétitions organisées par la Confédération ne devrait pas dépasser deux ans. Des juristes assurent que le Maroc pourrait obtenir gain de cause auprès du tribunal arbitral en cas de lourdes sanctions.

Les Marocains affirment qu’ils n’ont pas refusé d’organiser la CAN-2015 mais ont simplement demandé son report à une autre date à cause d’Ebola. Cet argument semble avoir fait reculer la CAF, qui ne veut pas se brouiller avec le Maroc malgré les durs propos prononcés par les deux parties au moment de l’affaire.

Les pauvres ils sont dépités sur tous les fronts

Le pouvoir socialiste est énorme dans sa débilité Je vous invite à lire les commentaires qui suit l'article  

Citation :

La France imposera-t-elle le mariage homosexuel au Maroc ?

FIGAROVOX/TRIBUNE - La Cour de Cassation devra statuer ce mardi sur la légalité d'un mariage homosexuel franco-marocain. Pour 78 juristes, une décision favorable constituerait une atteinte à la souveraineté marocaine.

Cette tribune est signée par 78 juristes, professeurs de droit, maîtres de conférence, avocats ou notaires. La liste complète des signataires est disponible en fin d'article.

Ce 16 décembre se tiendra l'audience de la première chambre civile de la Cour de cassation statuant sur la licéité d'un mariage célébré entre deux personnes de même sexe dont l'une de nationalité marocaine. Aux côtés de ceux qui revendiquent le statut d'époux est intervenu un très grand nombre d'associations pro-LGBT. Aux côtés du Procureur de la République, demandeur au pourvoi contre la décision de la Cour d'appel de Chambéry, est intervenue une association franco-marocaine, Ahluna, dont l'objet est de veiller au respect des valeurs familiales de la société maghrébine.

La question juridique qui se pose est fondamentale et l'opinion publique doit être informée des enjeux: il ne s'agit pas d'être pour ou contre la loi ayant autorisé le mariage entre personnes de même sexe, car tel est désormais le droit positif, mais de savoir si cette loi peut aller contre les conventions bilatérales de droit des personnes et d'état-civil conclues avec d'autres Etats qui ne reconnaissent pas un tel «mariage»? Doit-on considérer que la règle nouvelle a acquis une valeur telle en France qu'elle peut renverser tous les accords conclus avec des Etats étrangers?
Le principe est que l'Etat est loyalement soumis aux conventions qu'il a conclues - sauf à les dénoncer - une convention internationale étant supérieure à la loi dans la hiérarchie des normes en vertu de notre Constitution.
Une solution jurisprudentielle permet cependant de renverser l'ordre hiérarchique: c'est «l'ordre public international». Si une loi d'un pays étranger est contraire à nos «valeurs essentielles», peu importe les accords que la France peut avoir avec ce pays, l'Etat français doit avant tout veiller au respect de notre ordre impératif, pour le grand bien des citoyens dont il a la charge, et ne pas faire application de cette loi étrangère.
Evidemment, il est impensable que cet ordre public international s'entende trop largement: l'Etat serait conduit à rompre trop souvent ses engagements, protégés par la convention de Vienne sur les traités (1969), et sa parole ne vaudrait plus grand-chose dans la sphère internationale. L'ordre public international ne correspond donc pas à la simple norme impérative française: toutes les normes impératives (et il y en a de nombreuses, dans tous les domaines), ne relèvent pas de ce qu'on entend par ordre public international.
L'ordre public international est donc défini comme l'ensemble des «principes de justice universelle considérés dans l'opinion française comme doués de valeur internationale absolue» ou, plus simplement, de «principe essentiel du droit français».


Il n'est pas nié que l'ordre public international évolue, en fonction tant des liens plus ou moins étroits qu'entretient la situation des parties avec la France (ce que l'on appelle «l'ordre public de proximité») que des changements sociaux, profonds et stables. Si ainsi le divorce a pu paraître un temps contraire à l'ordre public international français, il est aujourd'hui considéré que l'interdiction du divorce dans un autre Etat ou la répudiation sont contraires à notre ordre public ; l'égalité des époux, homme et femme, est ainsi érigée en principe supérieur qui permet de sanctionner une répudiation prononcée à l'étranger par le mari à l'encontre de sa femme dès lors que celle-ci ne jouissait pas du même pouvoir de répudier son mari.
Mais encore faut-il que la norme en cause soit véritablement considérée comme constituant une valeur primordiale de la France, qu'elle jouisse pour les Français d'une valeur absolue. La loi elle-même se prononce rarement sur ce caractère presque moral: c'est le juge qui consacre - qui «sacre» - la règle de portée absolue. Or, au regard de quoi se prononce-t-il? De l'opinion française consensuelle, de la vox populi. Le juge ici, mieux que le législateur, observe les Français et porte leur voix. La volonté du législateur ne suffit pas à faire d'une règle un «principe de justice universelle»: c'est la société qui considère cette norme comme tellement essentielle à ses yeux que même l'autorité d'un accord international conclu avec un autre Etat ne saurait l'évincer.
Or, qu'en est-il du «mariage entre personnes de même sexe»: conception hier inconcevable et prohibée, jusqu'ici contraire à l'ordre public international français, si récente et si contestée, devrait-elle aujourd'hui constituer, comme par enchantement, un principe tel qu'il faudrait l'imposer en dépit de nos engagements internationaux?
Certes, on nous prétendra qu'il est posé «au nom de l'égalité», du «droit au mariage», ce que le Conseil constitutionnel a d'ailleurs formellement refusé de reconnaître par deux fois ; ou que les termes du nouvel article 202-1 montreraient la volonté du législateur d'en faire une norme absolue, contrairement à ce qu'il ressort des travaux préparatoires et même d'une circulaire du Garde des Sceaux du 29 mai 2013 ; que le monde «moderne» (à côté des mondes archaïques que constituent les Etats ayant signé un accord avec nous) y aspirerait…

Mais cela suffit-il? Si deux conceptions se sont affrontées, et s'affrontent encore sur le «mariage pour tous», peut-on dire que pour la Nation, de façon générale, l'ouverture du mariage aux personnes de même sexe constitue un nouveau socle de la société française? Peut-on ainsi, par l'effet d'un néo-colonialisme juridique, imposer nos vues aux autres Etats amis de la France qui demeurent légitimement attachés au mariage, union d'un homme et d'une femme?
La Cour européenne des droits de l'homme basée à Strasbourg, plutôt avant-gardiste en la matière, n'impose pas cette union, même au nom du principe d'égalité ou de non-discrimination, pourtant magnifique fourre-tout. Le Conseil constitutionnel, dans sa décision sur la loi «mariage pour tous», a rappelé qu'elle n'avait «ni pour objet ni pour effet de déroger au principe selon lequel tout traité en vigueur lie les parties et doit être exécuté par elles de bonne foi».
Alors même que certains responsables politiques, impressionnés par les millions de Français descendus dans la rue pour dire leur opposition à cette loi, mobilisation unique sous la Vème République, pensent déjà à «abroger» ou à «modifier» la «loi Taubira», le juge peut-il, en conscience, dire que le mariage de personnes de même sexe est devenu une valeur «essentielle» pour l'ensemble des Français?
Quelle crédibilité aura le juge si, dans trois ans, la loi change de nouveau? En quelle parole croiront les Etats qui, comme le Maroc, la Pologne, le Cambodge, la Tunisie, le Kosovo, ont signé une convention bilatérale avec notre Nation?

http://www.lefigaro.fr/vox/societe/2014/12/15/31003-20141215ARTFIG00351-la-france-imposera-t-elle-le-mariage-homosexuel-au-maroc.php?pagination=2#nbcomments

Selon la hiérarchie des droits en France, les conventions internationales priment sur les lois internes. Donc ce "mariage" devraient être illégale. En plus en pleine crise judiciaire entre le Maroc et le gouvernement Hollande, vaut mieux qu'il se calme

RED BISHOP a écrit:

Selon la hiérarchie des droits en France, les conventions internationales priment sur les lois internes. Donc ce "mariage" devraient être illégale. En plus en pleine crise judiciaire entre le Maroc et le gouvernement Hollande, vaut mieux qu'il se calme

ILS (les socialiste) sur ce genre de questions, ils sont capable de tout alors de la à imaginer qu'ils fassent contrôler un MAE avec passeport diplomatique dans un aéroport comme un vulgaire passeur de drogue ... il n'y a qu'un pas

Je suis sur que cons comme sont les néo-colonialiste français ils vont sauter sans slip.

Eux ils sont très arrogant(ils ont appris cela a nos voisins) tout ce qu'il faut faire c'est les remettre a leurs place ey sa serai très facile à faire

décès de l'acteur Mohamed Bastaoui
R.I.P

Citation :

Mohamed Bastaoui. La force tranquille


Véritable “gueule” du cinéma marocain, Mohamed Bastaoui a d’abord mangé de la vache enragée au théâtre, se faisant les griffes sur les planches, avant de crever l’écran. Le petit comme le grand.


Au café de la gare de Salé, un homme salue Mohamed Bastaoui avant de s’engouffrer dans la station ONCF. L’inconnu du train de 15h30, en direction de Casa, n’a pas dit bonjour à Bastaoui l’acteur, mais plus prosaïquement à son voisin de quartier, qu’il croise quotidiennement dans la médina de Salé. C’est là que le comédien a choisi d’habiter,
dans une rue populeuse où les poissonniers le disputent aux vendeurs de légumes. “Vivre ici est un moyen de garder les pieds sur terre”, précise-t-il. Le comédien se tient assis de profil, fuyant des yeux nos premières questions, le temps de s’acclimater à un interviewer inconnu de lui. L’air autoritaire de Bastaoui n’est en définitive qu’une carapace protectrice. Cachée derrière sa barbe sévère, arborée tel un panneau “attention chien méchant”, sa timidité perce à vue d’œil sous le charisme et la force animale qu’il dégage à l’écran ou sur scène. “Il est calme, même trop calme parfois. Mais quand la caméra se met à tourner, il devient un autre homme”, rapporte le réalisateur Daoud Aoulad Syad. Tels sont l’alpha et l’oméga quotidiens de Bastaoui. Une fois dans sa ruelle, il n’est plus une bête de cinéma ou une célébrité de série télé du ramadan, mais juste un père de famille ordinaire, élevant ses quatre garçons en compagnie de sa femme, l’actrice Souad Nejjar. “Désormais, elle joue peu, pour se consacrer davantage à l’éducation de nos enfants”, confie-t-il comme pour s’en excuser. Mais le rejeton de 15 ans a déjà pris le relais de sa mère, marchant dans les pas de son père, depuis sa première apparition à l’écran, à 7 ans, dans Tarfaya de Daoud Aoulad Syad. “Il est exigeant quand il prépare ses rôles”, commente affectueusement Bastaoui. Tel père, tel fils sans doute… Décrit comme perfectionniste, l’acteur a appris à se faire violence au sein de la troupe de Masrah Al Yaoum, à la fin des années 80, coaché d’une main de fer par les deux mentors de la compagnie de théâtre : Touria Jabrane et son mari Abdelhouahed Ouzri. Sur les conseils de Tayyeb Seddiki, Bastaoui fait des pieds et des mains pour intégrer la troupe, avec la rage inexpugnable des autodidactes prêts à tous les sacrifices pour progresser dans le métier. Un premier refus d’Ouzri provoqua d’ailleurs chez Bastaoui une baisse de moral proche de la dépression nerveuse. “Je me réfugiais chez Mahmoud Megri, qui me conseillait de m’accrocher pour y arriver”. Chose dite, chose faite en 1987.

Dur, dur apprentissage
“J’ai tout fait au sein de Masrah Al Yaoum : balayer la scène, monter le décor, conduire la camionnette lors des tournées à l’étranger…”. Se voulant une école de formation pour de jeunes acteurs en devenir (entre autres, Rachid El Ouali et Mohamed Khouyi, l’ami intime et le compagnon de virées de Bastaoui), l’apprentissage du métier s’y apparente à un service militaire où l’esprit de corps passe aussi par les corvées. Sur le parcours du combattant, le deuxième classe Bastaoui, impétrant de 33 ans, lesté d’un bagage modeste glané dans l’effervescence et l’amateurisme des maisons de jeunesse, en bave avant de prendre du galon. Bastaoui était, certes, déjà reconnu pour ses talents. Mais il était star pour petites têtes brunes, le public captif d’Al Kanat Assaghira, sur TVM, où il jouait des pièces enfantines avant de rejoindre la matrice Masrah Al Yaoum. “Nous avons été très exigeants avec lui, mais il ne s’est jamais plaint, acceptant de remettre vingt fois son ouvrage sur le métier”, se souvient le général de brigade Touria Jabrane. Bastaoui, refusant de monter au front ? Certainement pas. Il est revenu au Maroc en 1985 pour se prouver qu’il était capable de percer au théâtre, après cinq ans passés en Italie à faire le marchand ambulant, dormir dans sa voiture et apprendre la langue de Dante dans les romans-photos. Bien lui en a pris. Devenu pilier de la troupe, il est remarqué par quelques journalistes à la plume influente. “Driss Khoury et Abdallah Stouky m’ont encouragé à l’époque”, se souvient Bastaoui. À la fin des années 90, c’est au tour de Daoud Aoulad Syad de tomber sous le charme. “Dès que je l’ai vu sur scène, j’ai su que je tenais mon Larbi d’Adieu forain”, raconte le réalisateur. Et en bout de course, Bastaoui finit nominé pour son interprétation à la Biennale du cinéma arabe de l’IMA à Paris. Il est coiffé sur le poteau par l’Egyptien Ahmed Zaki, mais Bastaoui joue désormais dans la cour des grands, en compétition avec “un monument du cinéma arabe”, dixit l’intéressé. Bon perdant, l’acteur rate un prix mais y gagne une nouvelle chapelle artistique. Celle-ci prêche sur grand écran.

Le Maradona du ciné marocain
“Il est tel un numéro 10 au football. Il apporte des solutions et trouve des combinaisons pour bien faire jouer les autres”, analyse Aoulad Syad, improvisé commentateur d’Al Alam Arryadi. Et la direction d’acteur est un sport de combat où Bastaoui endosse volontiers le rôle du coach, aussi bien sur les films d’Aoulad Syad que sur Woujaâ Trab, le feuilleton à succès de la TVM, où il campe un rôle de paysan. Encore un cul terreux ? “Cela m’agace quand on m’affirme cela. Pas plus que pour un citadin, il n’existe une seule variété de paysan. Pour chacune des mes interprétations, j’ai dû composer un rôle”, justifie-t-il. Il refuse d’ailleurs beaucoup de scénarios télé, s’il les juge médiocres ou redondants dans leur culte de la terre. Sur grand écran, son tamis est encore plus sélectif. “Je ne travaille qu’avec des amis”, précise-t-il, soulignant au passage “son absence de talent pour l’hypocrisie”, un mal endémique dans le cinéma marocain. Et les grands esprits se rencontrant toujours, les amis cinéastes de Bastaoui sont à chercher dans le haut du panier. “J’adore le travail de recherche de Faouzi Bensaïdi. Je l’ai rencontré la première fois alors qu’il était encore étudiant à l’ISADAC (ndlr : Institut supérieur d’art dramatique et d’animation culturelle de Rabat). Le courant est tout de suite passé entre nous”, s’enthousiasme-t-il. Bastaoui se retrouve ainsi au générique de Mille mois et de What a wonderful world. Rebelote avec Aoulad Syad, qui, après Adieu forain, l’entraîne dans l’aventure En attendant Pasolini, le prochain opus du réalisateur marrakchi. Bastaoui y retrouve le scénariste Youssef Fadel, devenu un proche après avoir été un objet d’admiration en tant que dramaturge. “J’achetais les pièces de Fadel dans les années 70 chez un bouquiniste de Khouribga”, se souvient Bastaoui, originaire de la capitale du phosphate. “J’aime cette ville même si tout le monde la trouve laide”. Les yeux de Chimène pour ses souvenirs d’enfance y sont pour beaucoup. En vrac : le cinéclub où il découvre les classiques du cinéma, ses premières prestations théâtrales à l’école primaire et, surtout, un père fqih à qui il voue un véritable culte. “C’était davantage un ami que tous mes copains m’enviaient”, lâche-t-il, ému. Une simple carapace cette barbe, on vous le répète…

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ان لله وان اليه راجعون

Je suis chouia choqué

Allah akbar Allah irahmou

Inna Li LAH Wa Inna Ilahi Raji3oune,
ALLAH Yrahmou