TURQUIE : Economie, politique, diplomatie...

Rappel du premier message :

Les vents des déserts de Syrie, de Mésopotamie et d'Egypte on envahient la Turquie...il y a du sable partout...l'hélicoptère du premier ministre a eu du mal a se poser a Antioche....

Le vent de sables continue de s'infiltrer à l'intérieur de l'Anatolie (Turquie)...il a fait nuit a 12h00 (midi) en Turquie...

Aujourd'hui:











Hier a Adana:

reese a écrit:

FAMAS a écrit:

c'est Hassan Al-Sabah (le vieux de la montagne) qui a introduit le concept d'assassinat dans le monde musulman
l'une des règles fondatrices du jihad sacré, ne jamais poignarder dans le dos
et affronter l'ennemi tête à tête sur le champs de bataille

c est bien plus ancien FAMAS , pense a l assassinat du Calife Omar par Firuz ou du lynchage d Othman Ibn Affan . Les Alaouites ont seulement perfectionné et theorisé l art de l assassinat politique

amawuiyine tu veux dire

dr.docleo a écrit:

reese a écrit:

FAMAS a écrit:

c'est Hassan Al-Sabah (le vieux de la montagne) qui a introduit le concept d'assassinat dans le monde musulman
l'une des règles fondatrices du jihad sacré, ne jamais poignarder dans le dos
et affronter l'ennemi tête à tête sur le champs de bataille

c est bien plus ancien FAMAS , pense a l assassinat du Calife Omar par Firuz ou du lynchage d Othman Ibn Affan . Les Alaouites ont seulement perfectionné et theorisé l art de l assassinat politique

amawuiyine tu veux dire

les Alaouites de Syrie s entend , encore denommés nusayris . les amawuiyine ou Ommeyades ca n a strictement rien a voir

Citation :

Les alaouites ou alawites (arabe : ʿalawīy, علويّ, alaouite; alawite), également appelés noseïris ou nusayris (nuṣayrī, نصيريّ, nusayrite), sont une branche du chiisme. Il ne faut pas les confondre avec la dynastie alaouite qui règne au Maroc depuis le XVII^e siècle.

avant meme les alaouines du machrek, c est les Omeyyades qui ont perfectionnes l assassinat politique

FAMAS a écrit:

c'est Hassan Al-Sabah (le vieux de la montagne) qui a introduit le concept d'assassinat dans le monde musulman
l'une des règles fondatrices du jihad sacré, ne jamais poignarder dans le dos
et affronter l'ennemi tête à tête sur le champs de bataille

j ai aussi oublié de citer les Azrakites et les Zanj qui furent de leur temps des criminels assoiffés du sang des Musulmans

Citation :

, ils organisent le triple assassinat de ceux qu’ils considèrent comme à
l’origine de la division des musulmans, c’est-à dire les deux
adversaires de l’arbitrage qui a suivi la bataille de Siffin : ʿAlī ibn Abī T̩ālib à Koufa, le calife omeyyade Mu`âwîya <sup>er</sup> à Damas ainsi que l’arbitre ʿAmr ibn al-ʿĀṣ
en Égypte. Ce triple assassinat échoue, ʿAlī est mort de ses blessures,
Mu`âwîya est blessé et survit et ʿAmr échappe complètement à l'attentat[


Les azraqites professent un dogmatisme intransigeant. Le pouvoir des
Omeyyades est considéré comme usurpé par tous les Kharijites. Pour les
azraqites, tous ceux qui ne se révoltent pas contre ce pouvoir injuste
sont des pécheurs, l’opportunisme et la neutralité sont exclus du
comportement des azraqites. La dissimulation légale (Taqiya), pratiquée par les chiites quand ils sont dans un milieu hostile, est rigoureusement interdite^[8]. Ils ont deux pratiques inconnues des autres courants doctrinaux de l’islam :

• L’examen probatoire (Imtihâ^[9])
  consiste à exiger de tout néophyte kharidjite, comme gage de sa
  sincérité, d’égorger un adversaire prisonnier, se référant au fait que
  le prophète avait demandé à `Ali de couper la tête de prisonniers
  mecquois.
  
• Le meurtre religieux (Isti`râdh^[10]), qui autorise la mise à mort des hommes mais aussi des femmes et des enfants, fussent-ils impubères, de ces adversaires^[8].
  

Les autres musulmans sont considérés comme des incroyants (muchrik^[11]) et traités comme tels. Leur territoire est considéré comme domaine des infidèles (kafir) ou domaine de l'incroyance (Dar al-kufr) ce qui autorise de s’attaquer aux personnes et aux biens^[8]. Les azraqites considèrent qu’il est licite de tuer les jeunes enfants né de parents considérés comme muchrik. En revanche il est illégal de soumettre une femme convaincue d’adultère à la lapidation.
L’auteur d’un calomnie envers un homme respectable n’est pas soumis à
la peine prévue de quatre-vingt coups de fouet mais celui qui commet la
même faute envers une femme est soumis à cette peine^[12].

« Les musulmans refusant leur doctrine étaient pourchassés et mis à
mort alors que les chrétiens et les juifs n'étaient pas inquiétés et
considérés comme simples dimmi (protégés).
Plus de cinquante ans après la naissance de la secte, Wasil ibn `Ata, le fondateur de l'école mu`tazilite n'eut la vie sauve, lors d'une rencontre avec les Azariqa, que parce qu'il affirma ne pas être musulman.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Azraqites#cite_note-8

Samyadams a écrit:

Faux Barbaros, les Marocains n'ont jamais reconnu le califat ottoman. Impossible, car depuis lors, ils n'ont été gouverné que par des dynasties descendantes du prophète (les Saâdiens puis les Alaouites).
Et ce n'est pas vrai non plus que les Califes ont toujours ordonné des assassinats, cite moi un seul calife des quatre premiers, les références, qui ait ordonné un assassinat ? Cela ne faisait pas partie de leurs règles de la guerre, celles qu'ils ont apprises à la fréquentation du prophète. Ne va pas me dire, Barbaros, que l'assassinat faisait partie des règles de la guerre appliquée par le prophète Or, un calife, comme son nom l'indique, est censé remplacer le prophète, donc diriger la Oumma selon les règles édictées par le prophète.
Les assassinats n'ont commencé qu'avec les descendants du machiavélique Mouâwouia ibn abi soufiane, usurpateur du califat au cousin du prophète, Ali Ibn Abi Taleb.
Le Sultan saâdien Mohammed Cheikh ne s'était allié aux Espagnols que dans le but d'éviter au Maroc de se faire envahir par les Ottoman. Cela faisait des siècles déjà que les Marocains s'étaient libérés de la tutelle du califat abbasside, le sentiment d'appartenance à une entité distincte de l'Orient existait alors déjà chez les Marocains.
Ne compare pas l'incomparable Le Sultan marocain ne peut pas avoir trahi la confiance du Calife ottoman, pour n'avoir jamais reconnu son autorité Pas comme le chérif de la Mecque. Le Sultan marocain a donc été lâchement assassiné, faute de pouvoir le battre loyalement sur un champ de bataille.
L'allégeance que tu prétends des sultans marocains au Calife turc a fait forcément l'objet d'un écrit. Peut-on le voir ?

Ohh que si, il faut que tu te rende au palais impérial de Topkapi pour lire les lettres adresser au Adhim al-harameyn et calife adresser par les rois du Maroc et du Mogholistan.

Les rois marocains reconnaissaient le califat (spirituel) des sultans turcs qui régner sur les trois saints lieues de l'islam mais pas son autorité politique.

Ah mais, le prophète à ordonner de tuer plus de 200 juifs après le siège de leur fort, il a aussi ordonner à Khalid Ibn Walid d'aller tuer la sorcière noire, il a aussi ordonner de tuer quelques prisonniers de Badr, etc..

Ne crois pas, ces choses se pratique au Moyen-Orient depuis la nuit des temps, les turcs tuaient souvent les califes abbassides ou les arabes se tuaient entre eux comme avec Al-hajjaj.

Le sultan marocain s'est allié avec les ennemis des turcs, donc il a violer le concept de "Al-wala wal bâra" qui était chère aux turcs à l'époque (Famas s'en souviendra), donc pour le sultan, il fallait l'éliminer avant qu'il soit une menace sur les région algériennes avec les espagnols..

Le sultan craigné plus une répercussion sur sa compétition en mer par cette alliance qu'une invasion du Maroc, personnellement, les turcs avaient aucun intérêts au Maroc.

Le problème, c'est pas le fait de trahir, c'est de collaborer avec les ennemis des ottomans qui de plus était mécréant, une faute impardonnable.

FAMAS a écrit:

c'est Hassan Al-Sabah (le vieux de la montagne) qui a introduit le concept d'assassinat dans le monde musulman
l'une des règles fondatrices du jihad sacré, ne jamais poignarder dans le dos
et affronter l'ennemi tête à tête sur le champs de bataille

Le prophète avait déjà ordonner des assassinats ciblés..

reese a écrit:

FAMAS a écrit:

c'est Hassan Al-Sabah (le vieux de la montagne) qui a introduit le concept d'assassinat dans le monde musulman
l'une des règles fondatrices du jihad sacré, ne jamais poignarder dans le dos
et affronter l'ennemi tête à tête sur le champs de bataille

c est bien plus ancien FAMAS , pense a l assassinat du Calife Omar par Firuz ou du lynchage d Othman Ibn Affan . Les Alaouites ont seulement perfectionné et theorisé l art de l assassinat politique

L'assassinat du calife Omar et le lynchage d'Othman n'ont pas été ordonné par un autre calife. Dans le premier cas, l'assassin est un esclave chrétien, il faut donc voir du côté de ses maîtres. Omar était un non possédant, il s'est fait assassiner par les possédants. Othman, à l'inverse, était un possédant, il s'est fait lyncher par des émeutiers, venus d'Egypte et du Cham, pour se plaindre du poids des impôts et des mauvais traitements des gouverneurs. Le gouverneur du Cham s'appelait Mou3awia et était un gendre d'Othman.
Le premier assassinat ordonné par un calife, l'omeyyade Yazid ibn Mou3awia en l'occurrence, fût celui de Hassan ibn Ali ibn Abi Taleb, exécuté par son épouse, qui l'a empoisonné, avant de s'en aller épouser Yazid, comme il le lui avait promis.
Le second fût celui de Houssayn ibn Ali ibn Abi Taleb, exécuté à Kerbalâ, après que Yazid ait promit droit de passage à celui ci et à ses compagnons.
Hassan Essabbah a inventé le terrorisme, puisqu'il n'a jamais détenu de pouvoir, sinon sur sa secte et la région du nord de l'Iran ou était située sa forteresse. Il faisait assassiner ses adversaires politiques, c'est à dire les tenants du pouvoir, les turcs Seldjoukides, sultans et détenteurs du pouvoir de fait, du temps de la décadence du Califat abbasside. Hassan Essabah avait été formé à la subversion en Egypte, alors sous l'autorité du Califat chiîte Fatimide. Normalement, rien ne le distinguait des autres agents de subversion disséminés par les Fatimides au sein du Califat abbasside. Mais lui était doué pour ça, il a même développé les outils de subversion déjà existants et on peut le considérer comme le véritable inventeur du terrorisme, dans le sens moderne du terme. D'ailleurs, l'expansion rapide de sa secte à travers l'empire abbasside s'explique par la présence préalable d'agents de subversion chiîtes dans toutes ses contrées.

barbaros pacha a écrit:

FAMAS a écrit:

c'est Hassan Al-Sabah (le vieux de la montagne) qui a introduit le concept d'assassinat dans le monde musulman
l'une des règles fondatrices du jihad sacré, ne jamais poignarder dans le dos
et affronter l'ennemi tête à tête sur le champs de bataille

Le prophète avait déjà ordonner des assassinats ciblés..

Lesquels

Mosaïlima et Sadjah ?

Samyadams a écrit:

Lesquels

Le prophète a ordonner à Khalid Ibn Al-walid d'aller tuer la sorcière noire du temple Al-Uzzah à Nakhlah..

Il a aussi ordonner de tuer Nadir du clan Abd ad-dar et Uqabh du clan des Abd shams..

Il y a d'autre ordre aussi.. comme le massacre des Bani Qourayzah..

Mosaïlima est mort au combat, non ?
Barbaros, je n'ai jamais entendu parler de ces faits, as tu des textes à ce sujet ?
Le cas des Banou Kourayza est à part, ils ont été assiégé et massacrés

Samyadams a écrit:

Mosaïlima est mort au combat, non ?
Barbaros, je n'ai jamais entendu parler de ces faits, as tu des textes à ce sujet ?
Le cas des Banou Kourayza est à part, ils ont été assiégé et massacrés

Je te conseil deux livres:

"Le nectar cacheté" et le livre du Dr Hamidullah "Le prophète de l'islam".

Deux auteurs indiens Je vais essayer de me procurer ses ouvrages. Mais il est quand même bizarre qu'on en ait jamais entendu parler et qu'il n'y ait pas d'auteurs arabes arabes de l"époque auxquels se référer

Samyadams a écrit:

Deux auteurs indiens Je vais essayer de me procurer ses ouvrages. Mais il est quand même bizarre qu'on en ait jamais entendu parler et qu'il n'y ait pas d'auteurs arabes arabes de l"époque auxquels se référer

On parle de tout cela dans tous les livres sur la biographie.

Je vais me renseigner auprès des spécialistes

c'est vrai que le prophète avait ordonné à deux compagnions de se faufiler au fort d'un juif, qui soutenait financièrement les tribus "ennemis"
mais barbarross tu as ommis de citer un détail
l'état de guerre était déclaré, et l'ennemi était sur ses gardes
or que le Sultant marocain fut assassiné en temps de paix par un "invité" qui est censé avoir protection (assilm)

Citation :

Un géant turc du BTP bien installé

· Yapi Merkezi construira une partie des 30 km du réseau · Montant du marché, 467 millions de DH · Il rafle à Dubaï le plus gros contrat de l’histoire ferroviaire Yapi Merkezi, bâtisseur de ponts et de têtes! Ce conglomérat turc a finalement remporté la première manche. Il a été sélectionné par le Conseil de la ville de Casablanca pour réaliser la plateforme et la pose de la voie ferrée du tramway: une tranche des 30 km de réseau pour un montant 467 millions de DH. L’adjudicataire se contentera pour l’instant du premier tronçon, reliant Sidi Moumen à Hay Mohammadi. Il reste deux autres «morceaux» et dont l’appel d’offres sera lancé incessamment (Voir L’Economiste du 2 juillet 2010). Face à Yapi Merkezi, géant turc du BTP, il y avait le Français Alstom, des Espagnols, des portugais et des marocains représentés par la SGTM, bâtisseuse du futur siège de Maroc Telecom à Hay Riad à Rabat. Le succès du groupe turc donne des ailes aux diplomates-VRP: «c’est un pas encourageant pour nos échanges ayant atteint jusqu’à ce jours 1,3 milliard de dollars», commente Ümit Sezer, conseiller commercial de l’ambassade de Turquie à Rabat. La balance des échanges est largement en faveur de notre voisin méditerranéen. La 17e puissance économique mondiale. Ankara tire donc un meilleur profit de l’accorde de libre échange signé avec le Maroc en 2004 et entré en vigueur deux ans après. Des opérateurs BTP turcs ont déjà travaillé sur l’autoroute Marrakech et Agadir, l’extension d’une partie du réseau haute tension de l’ONE, la modernisation de la raffinerie de La Samir à Mohammedia… Qui est vraiment Yapi Merkezi, holding créé en 1965 à Istanbul par deux académiciens? L’un architecte et professeur à l’université de Sinan, l’autre ingénieur en génie civil et enseignant à l’université technique d’Istanbul. C’est le jeune ingénieur Gokalp Kahraman qui a ficelé l’offre technique du tramway de Casablanca, déposée le 1er juin dernier. «Notre démarche est simple: un marché livré clés en main. Quelque soit la taille du projet, Yapi Merkezi sera votre unique interlocuteur. Un bureau d’étude interne, composé de 20 ingénieurs et techniciens, gère l’exécution des projets. Plus un département recherche et développement en génie parasismique et béton de très haute résistance», explique Kahraman, formé à Lyon. Le R&D, griffe universitaire de ses fondateurs. Ce haut cadre expatrié chez nos voisins de l’Est est chef de projets dans ce groupe ayant réalisé en 2009 un chiffre d’affaires de 750 millions de dollars, soit près de 6,4 milliards de DH. Il supervise d’ailleurs un chantier en cours de finition: le centre de maintenance des trains express régionaux d’Alger installé à Caroubier. Il faut remonter à 1984, date à laquelle Yapi Merkezi décroche son premier marché en Algérie: un petit chantier visant la restauration d’un ancien palais Ottoman. A part l’Algérie, le holding turc s’est imposé en 2005 à Dubaï. Il rafle, en s’alliant aux Japonais Mitsubishi, Obayashi et Kajima, le plus grand appel d’offres de système ferroviaire dans l’histoire! Il s’agit du métro de Dubaï lancé par le maire de la ville, Qassim Sultan. Le projet s’étale sur environ 70 km et se compose de 2 lignes. Suite à de profondes modifications, le montant total du contrat passe de 3,5 à 10 milliards de dollars. Les travaux seront terminés en 2010. Au soudan, Yapi Merkezi construit plutôt deux ponts, de 800 m et 1 km, sur le Nil bleu. Inauguration prévue pour juillet 2020. Le holding turc compte environ 2.000 salariés, en Turquie principalement. Il a aussi plusieurs filiales Merkezi Préfabrication, Yapikonut spécialisé en promotion immobilière, Subor (eau potable), Insaat (construction) puis Irmak (enseignement maternel, primaire et lycée). Là aussi la touche universitaire ressurgit. Comme quoi l’alliance du savoir et des affaires peut s’avérer redoutable. Faiçal FAQUIHI

leconomiste

Citation :

Obama to Turkey: Shape Up or No Weapons Deal
US unhappy with its stance on Iran, Israel
By Sarah Quinn| Posted Aug 16, 2010 8:34 AM

(Newser) – If Turkey wants to buy US weapons, it needs to change its tune on Iran and Israel, President Obama told Prime Minister Recep Tayyip Erdogan. At issue: Turkey voted against UN sanctions on Iran in June and spoke out against the Israeli raid that killed nine Turks on a flotilla bound for Gaza. "The president has said to Erdogan that some of the actions that Turkey has taken have caused questions to be raised…about whether we can have confidence in Turkey as an ally," a US official told the Financial Times.

So why does Turkey care? It wants to buy US drone aircraft to attack the Kurdish separatist PKK after the US pulls out of Iraq next year. "They need to show that they take seriously American national security interests," the official said. Washington will be watching for "sufficient efforts" before making a decision on the weapons sale.

http://www.newser.com/story/98194/obama-to-turkey-shape-up-or-no-weapons-deal.html

Vraiment, quel honte

Sa fait papa qui donne une leçon à son fils adolescent et qui attendra un peu de voir si il change de comportement pour lui donner sa PS3

Citation :

L'Empire ottoman à la mode en Turquie

ISTANBUL (AP) — L'''ottomania" bat son plein en Turquie. Après des décennies pendant lesquelles la Turquie moderne a tourné le dos à cette période de son histoire, l'Empire ottoman est en vogue, avec une exposition de poésie à l'aéroport d'Istanbul, un spectacle près du palais de Topkapi ou la mode de la cuisine "ottomane".

Ce revirement est plutôt inattendu en Turquie: pendant de longues décennies, les Turcs ont observé avec méfiance tout ce qui relevait de l'héritage ottoman. S'il était bien vu de conserver une certaine nostalgie de la conquête de Constantinople en 1453, les excès des sultans n'étaient en aucun cas considérés comme un modèle pour la Turquie moderne."C'est un sujet de réelle contestation: que représente l'Empire ottoman pour la Turquie", explique Donald Quataert, auteur de "L'Empire ottoman, 1700-1922". "Ils en discutent depuis 100 ans".

A l'apogée de leur puissance, les souverains ottomans dirigeaient un vaste empire, s'étendant sur trois continents, leurs soldats arrivant, en Europe, jusqu'aux portes de Vienne.

Leur déclin sera accentué par la montée des puissances européennes et l'empire disparaîtra dans les guerres et le chaos au début du XXe siècle. C'est dans ces dernières années que surviendra le génocide arménien, un terme aujourd'hui encore contesté par la Turquie.

La République de Turquie sera finalement fondée en 1923 par Mustafa Kemal Atatürk, alors que les puissances coloniales s'emparaient d'anciens territoires ottomans.

Atatürk a aboli le califat et ses traditions vestimentaires et linguistiques, perçus comme des symboles de stagnation. La laïcité était désormais le credo de la Turquie moderne et l'Occident le modèle à suivre.

Aujourd'hui, le portrait d'Atatürk est omniprésent dans toutes les administrations, les commerces et de nombreuses demeures privées. Des routes et des stades portent son nom. Dans la capitale Ankara, un mausolée abrite ses restes et la plupart des dignitaires étrangers en visite viennent lui rendre hommage. C'est un crime d'insulter sa mémoire.

Mais le nationalisme exacerbé d'Atatürk laissait peu de place pour les droits des minorités, perçues comme une menace pour l'unité de l'Etat.

Aujourd'hui, la Turquie est une puissance régionale dont les diplomates et hommes d'affaires échangent avec l'Irak, l'Iran, la Syrie, autrefois terres ottomanes.

Et l'ancienne question de l'identité turque se pose à nouveau, opposant les vieilles élites partisanes de la laïcité, fortement représentées dans le système judiciaire et l'armée, pilier de la république telle que l'avait conçue Atatürk, à cette classe instruite de musulmans pratiquants, qui contrôlent le gouvernement depuis 2002.

Les nostalgiques de l'Empire ottoman observent que les sultans étaient généralement tolérants à l'égard des chrétiens et d'autres minorités, attitude qui pourrait avoir prolongé la survie de l'Empire.

Dimanche, pour la première fois depuis la chute dudit empire, les chrétiens orthodoxes, menés par leur chef, le patriarche oecuménique Bartholomée Ier, ont participé à une messe dans l'ancien monastère de Sumela, construit sur le flanc d'une falaise près de la mer Noire. L'édifice a été abandonné en 1923.

Les nationalistes turcs s'opposent à ce que Bartholomée utilise le terme "oecuménique" pour décrire son patriarcat, craignant l'instauration d'un "Vatican orthodoxe" sur le territoire turc.

Mais le Premier ministre, l'islamiste modéré Recep Tayyip Erdogan, a fait référence au règne ottoman lors d'une question à ce sujet en mai lors d'une visite en Grèce. "Si le terme n'ennuyait pas mes ancêtres, alors cela ne m'ennuie pas", a-t-il répondu.

M. Erdogan, farouche détracteur de l'Etat d'Israël, cite l'Empire ottoman comme preuve que les Turcs ne sont pas antisémites. De nombreux Juifs de Turquie sont originaires d'Espagne, d'où leurs ancêtres ont fui les persécutions au XVe siècle avant d'être accueillis par les Ottomans.

"L'histoire républicaine décrit l'époque ottomane de manière très négative", observe Suat Kiniklioglu, membre de la commission parlementaire des Affaires étrangères. "Nous corrigeons à présent le déséquilibre de nos perceptions historiques".

Le gouvernement Erdogan rejette cependant le vocable de "néo-ottoman" qu'utilisent certains commentateurs pour décrire ses relations avec les anciennes colonies de l'empire, affirmant n'avoir aucune vocation hégémonique dans la région.

Les rebelles kurdes eux-mêmes s'appuient sur le passé impérial de la Turquie pour défendre leur droit à l'autonomie. Dans un communiqué récent, un de leurs dirigeants, Murat Karayilan, soulignait que les Kurdes avaient toujours bénéficié d'une autonomie du temps des sultans ottomans.

Mais, à l'heure du retour en grâce des Ottomans, la route est encore longue avant d'atteindre une pleine compréhension de la période de l'empire, estime l'historien Ilber Ortayli, qui dirige le musée du palais de Topkapi: cette histoire, "nous l'avons mal apprise. Nos connaissances sont pleines d'erreurs et de trous noirs", juge-t-il. AP

Citation :

مصادر: الشخص الذي حاول اقتحام السفارة التركية فلسطيني عميل للشاباك (الجزيرة)
أعلنت
وزارة الخارجية التركية أن شخصا يحمل سكينا ومسدس لعبة اقتحم السفارة
التركية في إسرائيل الثلاثاء وحاول احتجاز أحد الدبلوماسيين رهينة قبل أن
تسيطر عليه قوات الأمن.

وذكر المتحدث باسم الوزارة أن الرجل، الذي قالت
أنباء إنه فلسطيني، تسلق إلى الطابق الأول للبعثة في تل أبيب وحطم نافذة
وتسلل منها وهو يحمل "سكينا وحاوية ماء (جريكان) ومسدس لعبة".

وأضاف أن الرجل بدأ يصيح بأعلى صوته مطالبا
باللجوء السياسي, كما حاول احتجاز نائب القنصل رهينة قبل أن يتغلب عليه
حراس السفارة, وأكد المتحدث أن الرجل لا يزال يخضع للاستجواب من الجانب
التركي.

وكانت وكالة أنباء الأناضول التركية أكدت أن
حراس السفارة أمسكوا بالمقتحم وأن الوضع تحت السيطرة, في حين بثت القناة
الإسرائيلية الثانية تسجيلا لاتصال هاتفي قالت إنه للمقتحم يعلن فيه احتجاز
رهينتين ويهدّد بتفجير السفارة إن لم يتمكن من مغادرة "ما تسمى إسرائيل"
فورا.

وأرجعت إذاعة إسرائيل سبب طلب هذا الرجل منحه
حق اللجوء السياسي لتركيا إلى كونه مطلوبا لدى أجهزة الأمن الفلسطينية
والإسرائيلية, وقال دبلوماسيون أتراك إنهم يتبادلون المعلومات مع المسؤولين
الإسرائيليين بشأن هذا الحادث.


عميل للشاباك
وذكرت
وكالة "يو بي آي" أن اسم المهاجم المذكور هو نديم انجاصة، ونقلت عن محاميه
أفيطال حوريش تأكيده أن موكله يريد الحصول على لجوء سياسي في تركيا.


ونقل موقع يديعوت أحرونوت الإلكتروني عن أفيطال
قوله إن انجاصة -الذي أصيب في ساقه- كان عميلا لجهاز الأمن
العام الإسرائيلي (الشاباك) في الضفة الغربية وسلم إسرائيل معلومات عديدة
وفي أعقاب ذلك أصبح مطلوبا لدى الفلسطينيين.


وأضاف أفيطال أن انجاصة سُجن في إسرائيل على
خلفية مخالفات جنائية ارتكبها وبعد إطلاق سراحه من السجن حاول الهروب ووصل
الثلاثاء إلى السفارة التركية سعيا لحل مشكلته والحصول على لجوء سياسي.


وكان مسؤولون أمنيون إسرائيليون قد قالوا في
وقت سابق من مساء الثلاثاء إن الرجل الذي دخل السفارة التركية فلسطيني من
رام الله بالضفة الغربية وسبق أن اقتحم السفارة البريطانية في تل أبيب
وتمترس بداخلها في العام 2006، قبل أن يتبين أن السلاح الذي كان بحوزته كان
مسدس لعبة, وأضافوا أنه معروف بضلوعه في أحداث جنائية أخرى.


وقال موقع واللا الإلكتروني الإسرائيلي إن
مقتحم السفارة انجاصة كان قد قال عقب إخراجه من السفارة البريطانية في
العام 2006 إنه كان عميلا للشاباك, قبل أن يتخلى الشاباك عنه.http://www.aljazeera.net/

merci de penser aux non-arabophones les gars,c´est pas un forum arabophone

https://far-maroc.forumpro.fr/salon-membres-f12/reglement-du-forum-t1.htm

Citation :

2-2) les langues permisses au forum sont le Francais/Anglais.l'Arabe classique est aussi permit à condition qu'il soit accompagné d'une traduction en francais.

alors en gros l'article parle d'une prise d'otage a l'ambassade de Turquie a telaviv par un homme armé d'un couteau et d'un pistolet a eau il voulait demander l'asile politique
la cause de cette demande est du selon les journaux israéliens au fait que ce jeune homme travaillait pour le renseignement israélien et qu'il était rechercher par les palestiniens !!!
mes excuse au non arabophones !!

Citation :

Accord d'armement : l'ultimatum des Etats-Unis à la Turquie
16.08.2010 | Financial Times

Obama a mis en garde Erdogan contre ses positions sur l'Iran et Israël", titre le quotidien britannique. "Le président américain a personnellement averti le Premier ministre turc que, à moins de changer d'attitude vis-à-vis de l'Iran et d'Israël, il avait peu de chance d'obtenir les armes qu'il voulait acheter", écrit-il. Opposé à de nouvelles sanctions contre Téhéran et en froid avec Israël, Ankara voudrait s'équiper en drones américains pour frapper les rebelles kurdes du Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK).

source:courrierinternational.com

Citation :

Turquie : 65 kilos d'explosifs découverts
AFP
29/08/2010 | Mise à jour : 18:26 Réactions (2)
Les forces de sécurité turques ont découvert dans le sud-est du pays 65 kg d'explosifs dissimulés dans une voiture et ont désamorcé une bombe posée contre un oléoduc, ont affirmé des sources officielles qui ont mis en cause les rebelles kurdes.

La police a découvert tard samedi 65 kilos d'explosifs dissimulés dans le réservoir d'un véhicule intercepté à l'entrée de Diyarbakir, la plus grande ville du sud-est de l'Anatolie, peuplée en majorité de Kurdes, ont déclaré des sources sécuritaires.

Trois suspects, membres présumés du Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK, considéré comme une organisation terroriste par Ankara et de nombreux pays), ont été arrêtés, ont indiqué ces sources.

Les explosifs devaient être convoyés vers les grandes villes de l'ouest du pays pour y commettre des attentats spectaculaires, ont-elles ajouté.

source:lefigaro.fr